Фрагмент для ознакомления
2
Во-вторых, формирование альянсов. Государства могут создавать альянсы и стремиться к безопасности с помощью механизмов коллективной обороны, чтобы смягчить дилемму безопасности. Объединяясь с другими государствами, они стремятся укрепить свою безопасность и сдержать потенциальных агрессоров, создавая баланс сил.
В-третьих, отсутствие доверия. Дилемма безопасности подрывает доверие между государствами, поскольку они интерпретируют оборонительные меры как наступательные по своей природе. Это отсутствие доверия препятствует сотрудничеству, затрудняя укрепление взаимного доверия и участие в дипломатических усилиях по мирному разрешению конфликтов.
В четвертых, может возникнуть вероятность недопонимания, что может спровоцировать кризис. Неверное истолкование намерений и недопонимание в межгосударственном общении усугубляют дилемму безопасности. Неясные сигналы или действия могут восприниматься как враждебные, что приводит к росту напряженности, недопониманию и даже кризисам, которые могут перерасти в вооруженный конфликт.
На смену реализму пришел неореализм, также известный как структурный реализм, который стал ведущей теорией в области международных отношений, основанной на утверждении, что международная система характеризуется глубокой анархией, то есть отсутствием законной монополии на применение силы. Согласно неореалистам, военная мощь является единственным показателем возможностей и безопасности государства в анархическом мире, и поэтому государства обязательно действуют стратегически, стремясь укрепить власть и влияние. Эта теория приписывается Кеннету Уолцу (1924-2013), выдающемуся американскому политологу. К. Уолц формализовал структуру теории на три различных, но взаимодействующих уровня, а именно: первый образ (природа человека), второй образ (атрибуты государства) и третий образ (структура международной системы). Неореализм К. Уолтца основан на трех ключевых взаимосвязанных концепциях. Во-первых, К. Уолтц считает, что международная система анархична, и поэтому все государства существуют в условиях постоянной неопределенности, незащищенности и потенциальных конфликтов. Такая концептуализация исключает возможность иерархического упорядочения субъектов в международной системе и существенно усложняет управление мировой политикой, которое в значительной степени направлено на устранение беспорядков и поддержание безопасности. Во-вторых, К. Уолц утверждает, что международная структура обладает упорядочивающими принципами, то есть элементами управления и организации входящих в нее государств. Он утверждает, что определение международной структуры жизненно важно для объяснения согласованности и закономерности в условиях анархической природы политики. В-третьих, К. Уолц считает, что различия в распределении возможностей между государствами объясняют различия в их поведении и отношении друг к другу в международной системе.
Во-вторых, политический идеализм или либерализм. Подход либерализма подчеркивает важность международных институтов и сотрудничества между государствами в поддержании безопасности. Либералы утверждают, что государства могут работать сообща для устранения угроз безопасности и что коллективные действия являются более эффективными, чем опора только на военную силу. Они утверждают, что международные институты, такие как Организация Объединенных Наций (ООН), могут играть важную роль в поддержании мира и безопасности и что сотрудничество между государствами может способствовать предотвращению конфликтов. Они также утверждают, что негосударственные субъекты, такие как организации гражданского общества, могут играть важную роль в формировании международной системы. По мнению представителей либерального идеализма, основными принципами обеспечения безопасности государства являются универсальные ценности, такие как права человека и общечеловеческие интересы, а также укрепление влияния и расширение прав международных институтов. В рамках теории либерального идеализма сформировалось несколько различных направлений, которые настаивают на возможности утверждения международной безопасности иными средствами, нежели чем предлагают представители политического реализма. Например, либеральный институционализм рассматривает международные институты как главный фактор предотвращения конфликтов между государствами, утверждая, что, хотя институты не могут трансформировать анархическую природу международных отношений, международная среда, которая построена на определенных принципах и нормах, может влиять на поведение государств внутри системы .
Фрагмент для ознакомления
3
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. Дробот Г.А. Реализм в теории международных отношений: история, зарубежная и отечественная школы // Социально-гуманитарные знания. 2014. № 4.
2. Конышев В.Н., Сергунин А.А., Субботин С.В. Социальный конструктивизм о проблемах безопасности // Теории и проблемы политических исследований. 2016. № 3.
3. Кулагин В.М. Современная международная безопасность. М., 2012.
4. Лебедева М.М. Мировая политика. М.: КНОРУС, 2011.
5. Ланцов С.А., Усмонов Ф.И. Проблемы безопасности в теории международных отношений: сравнительный анализ основных направлений // ПОЛИТЕКС. 2008. Т. 4. № 2.
6. Мухаметов Р.С. Современные теории мировой политики. – URL: https://urgi.urfu.ru/fileadmin/user_upload/site_15503/EHOR_Mukhametova_nov_versija.pdf С. 59. (Дата обращения: 05.04. 2024).
7. Нефедова Е.В. Теория сообщества безопасности в работах Карла Дойча и его последователей // Вестник Томского государственного университета. 2008. № 2 (3).
8. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: АСТ, 2023.
9. Хлопов О.А. Система международной безопасности XXI в.: поиск приемлемой теоретической модели // Вестник РГГУ. Серия «Политология. История. Международные отношения». 2019. № 1.
10. Posen B.R. The Security Dilemma and Ethnic Conflict. – URL: https://wiscomp.org/peaceprints/1-1/1.1.10.pdf (Дата обращения: 05.04. 2024).