ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ЦЕРЕМОНИАЛЫ СТРАН ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ КАК КОМПОНЕНТ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ НАЧАЛА XXI ВЕКА

ВВЕДЕНИЕ
В современном мире в международном общении участвует огромное количество стран и спектр их взаимоотношений достаточно широкий. Каждая страна имеет свою историю, традиции, культуру общения. С целью наладить отношения и связи в различных сферах, - между странами происходят переговоры, проводятся деловые встречи.
Знание особенностей менталитета, традиций, обычаев позволит встречам проходить успешно и даст положительные плоды.
В настоящее время, происходит процесс изменения системы международных отношений, перераспределяется внешнеполитические и дипломатические области влияния.
Почти все государства имеют суверенитет и активно используют права и привилегии в практике международного общения. Государственный церемониал является важным инструментом реализации основных принципов внешней политики государства.
Необходимо исследовать события и процессы начиная с зарождения международного права и государственного церемониала до современного времени, чтобы выявить их взаимосвязь и проблемы, которые они испытывали на пути формирования и становления. Эти факторы обуславливает актуальность и практическую значимость предпринятого исследования.
Степень разработанности. История возникновения и становления международного права изучалась историками, социологами и антропологами, среди которых были: Колосов Ю.М., Кузнецов И. В., Ушаков Н.А. и другие. Однако анализ существующей литературы выявил недостаточную изученность темы в отечественной исследовательской среде.
История появления и развития государственного церемониала и дипломатического протокола изучалась такими исследователями как Молочков Ф. Ф., Борунков А.Ф., Никифоров Д. С., Кузьмин Л.Э. и другие.
Объектом исследования в данной работе является процесс реализации международных отношений.
Предмет работы – государственный церемониал стран Западной Европы начала 21 века.
Цель исследования – изучить государственные церемониалы стран Западной Европы начала 21 в.
Задачи исследования:
- рассмотреть теоретические аспекты государственного церемониала;
- изучить особенности государственного церемониала стран Западной Европы;
- рассмотреть дипломатический протокол и особенности его реализации в международном праве.
Научная новизна исследования состоит в том, что выявлена специфика государственного церемониала, порожденного церемониальной культурой в её историческом развитии.
Практическая значимость исследования видится в возможности применения его результатов студентами ВУЗов при изучении международного права.
Теоретическая значимость исследования состоит в том, что оно помогло расширить знания о генезисе и семиотических механизмах церемониальной культуры, а также о специфике государственного церемониала.
Хронологические рамки охватывают период с конца 20 – начала 21 века.
Географические рамки исследования ограничены изучением стран Западной Европы.
Источниковая база исследования широка и разнообразна. В предпринятом исследовании широко освещается нормативно – правовые документы, а именно Конвенция о привилегиях и иммунитетах Организации Объединенных Наций,
Устав Организации Объединенных Наций, Декларация о принципах международного права, касающихся дружественных отношений и сотрудничества между государствами в соответствии с Уставом Организации Объединенных Наций, Венская конвенция о дипломатических сношениях.
При написании работы применялся обзорно-аналитический метод – анализ и обобщение научной литературы по обозначенным проблемам; использовались научные исследования специалистов в области международных отношений, периодические издания и учебные пособия.
Структура работы. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы.
1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО ЦЕРЕМОНИАЛА
1.1 Понятие и истоки появления государственного церемониала
Понятие «церемониал» допускает широту и вариативность интерпретаций. Будучи образованным от слова «церемония», оно означает ряд действий и изъявлений символического характера, традиционно обязательных в тех или иных случаях как общественной, так и религиозной жизни. «Церемониал» может проявлять свое значение на трех основных уровнях. В самом общем смысле это весь комплекс традиционно обязательных обрядов и форм, затрагивающих все сферы общественной и религиозной жизни.
В более узком смысле под церемониалом подразумеваются формы, регулирующие внешнее обращение между людьми (здесь можно провести аналогию с этикетом). И, наконец, в самом прямом и конкретном значении церемониал понимают как порядок совершения церемоний, установленных для того или другого торжественного случая (например, церемониал коронования, венчания, погребения.
Таким образом, под словосочетанием «официальный церемониал» в широком контексте следует подразумевать совокупность мер (обряды, формы регулирования отношений, набор церемоний, сакральность), направленных на создание и поддержание определенного образа власти.
Церемониал - свод правил и обычаев, которые обеспечивают официальным лицам прерогативы, привилегии и иммунитеты, необходимые им для успешного выполнения своих обязанностей.
Существует давнее и очень точное театральное определение: «Когда создается образ - мелочей нет». Из этих мелочей и складывается церемониал и протокол, по законам которых живет весь цивилизованный мир, не желающий знать победителей и побежденных, слабых и сильных, развитых и развивающихся. Основа дипломатии даже враждующим нациям предписывает взаимное уважение независимо от соотношения их сил.
Тщательная подготовка к важнейшим международным встречам, переговорам, заседаниям и в определенной степени сопровождающая их помпезность может положительно повлиять на их успех.
Если говорить о ритуальности каких-либо государственных и политических акций, то она относится не к дипломатической деятельности как к таковой, а непосредственно и только к церемониальной.
Французский исследователь П. Бурдье , писал о легитимности как методе символического насилия (в контексте официальной номинации).
В политической науке обряды и официальные церемонии изучаются в специальной области, появившейся не так давно - в политической культуре.
В передаче политического опыта есть определенные эффекты, которые либо усиливают сложившуюся политическую культуру, либо трансформируют ее. Поскольку опыт передается через систему ценностей, норм поведения и идеологических представлений, влияние официальной идеологии может способствовать укреплению политической ситуации (отсюда и важность, придаваемая «обрядам инициации»: коронация, инаугурация). Влияние политической культуры определяется двумя компонентами: политическими символами и политическими ритуалами.
Это включает в себя как государственные символы (флаг, герб, гимн), которые имеют официальный статус, так и внешние атрибуты власти (церемонии, парады, торжества). В то же время слово «символ» сочетает в себе идеал и материал (в частности, в политике - связь идеальной идеи власти с миром реальных вещей). Само понятие символизма и ритуализма пришло к нам из далекого прошлого. Вот почему политологи указывают на необходимость их изучения в контексте исторического развития, чтобы лучше понять нынешние реалии.
Обратимся к Западной Европе в период школы «Анналов». Один из его наиболее ярких представителей - М. Блок в книге «Чудотворные короли» собрал ранее разбросанную библиографию по изучению царской власти в Испании, Франции, Англии, Германии и Византии. Наибольшее внимание было уделено изучению церемонии коронации в средневековой Франции. В то же время продолжались попытки определить общие подходы и методологические принципы при изучении церемонии. Материалы по правительствам (меровинги, каролинги) и странам (Англия, Франция, Византия) раннего европейского средневековья представлены в обобщающей работе Джанет Джексон.