Эссе по литературе на тему Игра, культура, законы - часть жизни общества (по произведению Г. Гессе Игра в бисер)

Введение
В современном мире становится всё больше информации, которая не всегда является достоверной: громкие новости из мира шоу-бизнеса о звёздах или псевдонаучные статьи. Эта проблема была подмечена немецким писателем еще в фельетонную эпоху в 40-е годы ХХ века в произведении «Игра в Бисер». В своем романе Гессе обращается к проблеме сохранения духовности в мире .
«Игра в бисер» является одним из важнейших произведений Германа Гессе, за которое он в 1946 году получил Нобелевскую премию. В работе, написанной в период милитаризации и военных потрясений, а опубликованной в переломный год Второй мировой войны (1943), Гессе остро ставит вопрос о сохранении духовной культуры в сложные времена, когда люди озабочены только своим пропитанием, а нравственность и чистота души отходят на второй план. Перед жизнеописанием Йозефа Кнехта – главного героя – летописец знакомит нас с краткой историей и причиной возникновения Касталии. Последняя представляет собой государство в государстве, призванное сохранять науку и искусство, а также поставляющее во внешний мир педагогов для обычных школ.
Целью данной работы является рассмотрение темы игры, культуры, законов как части жизни общества (по произведению Г. Гессе «Игра в бисер»).


Основная часть
Тезис. То, что сейчас актуально, и о чем говорит Г. Гессе, являлось актуальным еще в фельетонную эпоху и в самой Касталии. Это – кризис духовной культуры. Тем не менее, всегда находились люди, боровшиеся за сохранение культуры и духовности.
Аргументы
Касталия возникла после «фельетонной эпохи» (от немецкого значения термина «фельетон», что означает «газетная статья развлекательного характера»). Этот период автор характеризует как упадок нравственности и духа. В то время популярностью пользовалась не классическая литература, а жёлтая пресса, рассуждающая о бытовых вещах или о жизни звезд, доклады, рассказывающих о писателях и книгах. Люди, слушавшие их, как правило, даже не собирались их читать. Доклады были наполнены разными модными интеллектуальными словечками, «и каждый радовался, если одно из них с грехом пополам узнавал» . Пользовались успехом и опросы знаменитых людей, касающиеся насущных проблем. Чаще это были учёные, которых спрашивали, например, «о любимых актёрах, о преимуществах и недостатках холостой жизни» и др. Задача этих опросов состояла только в том, чтобы связать известное имя с актуальной темой. Популярными стали и кроссворды, которые люди любили разгадывать после тяжёлого дня. При этом, как пишет сам автор, они вовсе не были легкомысленными или совсем необразованными, но просто хотели скрыться от всего, что происходит вокруг: от проблем и «предчувствий гибели в более безобидный, фиктивный мир» .