Эссе по зарубежной литературе на тему Свобода и личный выбор в зарубежной литературе 20 века

Проблема свободы и личного выбора была центральной для писателей-экзистенциалистов, в частности, речь идет о Ж. Сартре и А. Камю.
Для экзистенциалистов приоритетом является существование человека, и уже исходя из этого, они анализируют другие вопросы. Сартр считает, что это позволяет рассматривать экзистенциализм как истинный гуманизм. Важно отметить, что Сартр стремится рассматривать человеческое существование в экзистенциально-гуманистическом контексте. Существует форма бытия, где «существование предшествует сущности». Эта форма бытия – человек, существующий, по Сартру, как чистое присутствие. Сартр утверждает, что идея «существование предшествует сущности» означает, что личность не формируется по заданным шаблонам или определенной цели [7].
Сартр видит подлинный смысл гуманизма в том, что человек полностью ответственен за свое становление и свою природу. Эта ответственность включает в себя его стремления, решения и модели, которые он выбирает на протяжении жизни. В концепции Сартра человек предстает несубстанциальным Абсолютом. Он утверждает отсутствие социальной системы ценностей, подчеркивая, что подлинное ценностное основание – это свобода человека, неразрывно связанная с ответственностью. Каждый выбор человека создает новую систему ценностей.
Философия Сартра, по сути, является вершиной гуманизма, в которой человек занимает центральное место. Сартр рассуждает, что если Бога нет, то человеку все дозволено. Но, несмотря на отсутствие Бога, человек остается в ситуации выбора и полной свободы, лишенный опоры. Бог служит источником ценностей, но в его отсутствие человек теряет эти ориентиры, оставаясь наедине со своим одиночеством, свободой и ответственностью. Отсутствие Бога лишает человека оправдания, поскольку он несет ответственность за свои поступки и отвечает только перед собой.
Атеистический экзистенциализм утверждает, что в отсутствие Бога и веры в него человек вынужден брать на себя огромную ответственность, но и ощущает высшую степень свободы. Согласно Сартру, человек способен сам формировать свою личность. Каждый шаг к человечности – это осознанный выбор. Смелый не рождается храбрецом, но он постоянно действует, чтобы поддерживать этот образ, хотя может проявить и трусость. Ничто не предопределено раз и навсегда, выбор делает сам человек. Такая ответственность перед жизнью и обществом вызывает у человека тоску, которую не следует бояться и от которой не нужно убегать [6].