Контрольная работа по зарубежной литературе на тему Трагический конфликт свободной воли человека и воли богов в трагедии Софокла

Введение

Система мировоззрения древних греков была весьма противоречива. С одной стороны люди верили в рок (фатум), судьбу — чему надлежит свершиться, то и будет. Рок олицетворял собой волю богов перед человеком и человек ничтожен и слаб по сравнению с богами. С другой стороны культ героя создает ситуации, когда человек не взирая на трагичный для себя исход дела решает бросить вызов богам чтобы помочь кому то в беде или спасти от гибели. В результате герой или бывает жестоко наказан или же погибает, но посмертно торжествует победу над богами над окружающим миром.
Этим и отличается греческий трагический герой от образа человека в традиционной христианской или исламской культуре, что смиренно принимает удары судьбы, вместо того, чтобы им противостоять, бросать вызов.
Актуальность исследования. С драматургии Древней Греции началось развитие жанра трагедии. Все то, что существует сейчас, зародилось в этой колыбели европейской культуры. Поэтому для понимания многих современных театральных тенденций и находок целесообразно вспомнить, с чего начиналось драматическое искусство.
Целью данной работы является изучение конфликта свободной воли человека и воли богов в трагедии Софокла «Царь Эдип».
Объектом исследования выступает главный персонаж трагедии — Эдип, его переживания.
Исходя из цели работы определены следующие задачи:
- ознакомиться с жанром и проблематикой произведения;
- изучить историю Царя Эдипа в контексте его образа и отношений между судьбой-роком и волей героя в трагедии «Царь Эдип».


1. Жанр и проблематика произведения

В своей статье Суриков Е.И. приводит определение трагедии, которое взамен традиционного перевода аристотелевского определения трагедии предлагает Брагинская Н.В. в виде своего рабочего варианта перевода: «Трагедия есть воспроизведение поступков (событий), …приводящее через страх и жалость к уразумению (или уяснению) таких (т.е. страшных и вызывающих жалость) уроков» . Такое определение представляется более предпочтительным чем классический перевод, так как в нем делается акцент на воспитательное значение трагедии. На то, что она являлась средством уяснения неких жизненных уроков. Несомненно, так оно и было в действительности. Людям всегда интересно заглянуть в хитросплетения чужих судеб.
Греческое произведение «Царь Эдип» относится как раз к жанру