Контрольная работа по социологии на тему Классические социологические теории России (вторая половина ХIХ в. – начало ХХ)

Введение
Для современного этапа развития российской науки особо важным и актуальным является обращение к наименее исследованным областям русской социально-философской мысли второй половины ХIХ в. – начало ХХ в.
На протяжении века предмет социологии менялся. Сначала он уточнялся, что выражалось в отделении социологии от философии. Со временем увеличивалось число концепций, каждая из которых рассматривала под своим углом социальные отношения.
Социология в Россию проникла с Запада, но быстро стала принимать собственные оригинальные формы и развиваться самостоятельно в собственных национальных культурных традициях и политических условиях. На это обстоятельство с некоторым удивлением указал немецкий философ и социолог Л. Штейн в своем обзоре русской социологии XIX века. За период с конца 60-х годов XIX века до середины 20-х годов XX века социология прошла несколько этапов, постепенно достигая когнитивной зрелости, критериями которой являются стремление к теоретико-методологической интеграции, создание эмпирического уровня исследований и успешная институционализация (организация преподавания и научной работы)
Целью данной работы является рассмотрение классических социологических теорий России (вторая половина ХIХ в. – начало ХХ).







1 Школа русского объективизма
На начальном этапе становления социологии в России (60-80-е годы XIX в.) развивались одновременно два направления - объективная и субъективная школы, принципиальные разногласия и борьба между которыми сохранялись до начала XX в.
Школа русского объективизма оформлена в трудах М. М. Ковалевского, Е. В. Де Роберти, П. Ф. Лилиенфельда), А. И. Стронина и др. В центре социологической концепции Ковалевского - учение о солидарности как основе общественного процесса. Он одним из первых применил сравнительно-исторический метод в социологии, подходя к социальным процессам с точки зрения анализа своеобразия каждого цивилизационного уклада.
Н.К. Михайловский был так же одним из зачинателей социологии в России и со временем стал общепризнанным лидером субъективной школы.
Центральная проблема социологии Михайловского, как и многих других исследователей второй половины XIX века, была связана с выяснением природы, функций и противопоставлением двух видов связей людей в обществе. При этом в основу кладутся не выяснение конкретных