Контрольная работа по зарубежной литературе на тему Особенности сатирико-юмористической линии критического реализма рубежа XIX-XX вв.

В период рубежа ХIХ-ХХ столетий в зарубежной литературе распространяется критический реализм. На страницах художественных произведений с критической точки зрения раскрывались все стороны, особенно не очень привлекательные, в жизни общества и человека. однако наряду с порой жесткой критикой, эти произведения пронизывали сатирико-юмористической линии.

И это вовсе не случайно. Ведь юмор пронизывает практически все аспекты жизнедеятельности человека и национальных обществ, он

является универсальным, и глубоко национален, являет собой особый способ выражения эмоций, помогает установлению с другими людьми взаимодействия, это средство саморепрезентации и самоидентификации личности непосредственно в системе социальных взаимодействий, наконец, юмор – это необходимое условие именно для нормальной жизнедеятельности общества. Продолжительный период времени комическое и юмор рассматривались в качестве синонимичных понятий, но юмор в последние годы интерпретируется только как один из видов комического. При этом комическое трактуется в качестве более широкой категории, не сводящейся только к юмору.

Юмор в общем виде – это общественно значимое жизненное противоречие, которое является в искусстве объектом особой насыщенной эмоционально эстетической критики: 1) то есть осмеяния; 2) это беззлобно-насмешливое отношение к некоторым явлениям жизни, а также к миру в общем; 3) это вид комического, который базируется на том, что эффект появляется непосредственно в рамках социокультурной и культурной ситуации, усиливает и подчеркивает ее. В рамках данной работы будет прослежена сатирико-юмористическая линия в творчестве М. Твена, Г. Манна и О. Генри.

1. Юмор и комизм в произведениях Марка Твена

Произведения Марке Твена являются весьма ярким образцом американкой литературы, которые отличаются достаточно высоким уровнем комизма, иронии, юмора, а также сатиры. С точки зрения К. И. Чуковского, Марк Твен «является зубрскалом, смехотвором, который готовый хихикнуть практически по любому поводу. У этого писатель в индивидуально-авторском стиле просматривается серьезное, особое, сдержанное отношение непосредственно к осмеиваемому объекту» [5, c.

219]. То есть, ведя речь о спецификах творчества Марка Твена, можно заключить, что этот именно юмор, а вовсе не ирония, сатира и иного рода родственные категории.

Ведя речь об английском юморе, необходимо подчеркнуть его тонкий, особый аристократический характер, гипертрофированное спокойствие и элегантность. Марк Твен критически относился к религиозным догматам, а также религии. Поэтому необходимость следовать тем или иным религиозным предписаниям им воспринималось критически, что неизменно нашло отражение в его литературном творчестве. Нередко, если по сюжету предполагалось осмеяние поведения личности, тогда Марк Твен прибегал именно к юмору, а не сатире. У него в основании комического находится отражение так называемого «разлада» непосредственно между внутренними потребностями и некоторыми внешними предписаниями, которые сформированы под влиянием имеющейся системы религиозных верований, а более шире –это конфликт между стремлением индивида к абсолютной свободе личности и имеющейся необходимостью обязательно подчиняться нормам религии, которые нередко не отвечали ни потребностям одной личности, ни обществу в целом. В сущности, в произведении Марка Твена встречается негативное восприятие ограничений свободы личности.

В творчестве Марка Твена на вербальном уровне прослеживается обращение к повтору, то есть средству, которое: 1) наделено яркой экспрессией; 2) цементирует текст, участвуя в процессе формирования межфразовых связей, а также служит значимым средством выражения следующих центральных текстовых категорий, какими являются целостность и связность. В этом случае повтор помогает подчеркнуть мысль автора, при этом давая одновременную характеристику в произведении главному герою.

Наряду с этим у Марка Твена имеется и иная стратегия формирования комичного: оно основывается именно на

противопоставлении непосредственно между описанием, выбором соответствующих лексических единиц отдельной сферы и той реальной ситуацией, к которой эти единицы не применимы, то есть на своего роде «разладе» между ситуацией и описанием этой ситуации. Создается у Марка Твена комическое и на основании смешения функциональных стилей. То есть комическое строится на базе противопоставления между негативными значениями, которые выражены с помощью лексемы, связанной изначально с противоположными действиями, и именно реальными интенциями персонажа.