Контрольная работа по философии на тему Соотношение образа, символа и знака

Любое знание, как продукт познавательной деятельности, нуждается в трансляции. Для этого оно должно быть объективировано. Знак, символ, образ и служат средствами объективизации мысли. Проблема изучения соотношений понятий «знак», «символ» и «образ» показывает, что они различаются друг от друга и выступают как сходные знаковые средства. Поэтому этот вопрос еще не получил удовлетворительного разъяснения. Существуют две точки зрения, по-разному решающие эту проблему:
1. единицами всевозможных коммуникативных систем являются знаки различного типа;
2. в основе различных коммуникативных систем лежат понятия «знака» и «символа».
Согласно первой точке зрения, в основе всех коммуникативных систем лежит знаковость. Существующие типологии знаков при этом построены на разных основаниях в соответствии с пониманием общей теории знака. Именно поэтому знак может представить обозначаемую вещь. Знак определенной вещи может просто иметь связь со своим объектом или быть просто представителем обозначаемого, не обладая сходством с объектом. А между тем понятия «знак» и «символ» далеко не тождественны, ибо они принадлежат к различным дискурсивным вселенным. По мнению представителей второй точки зрения, сигнал (т.е. синоним знака - представляет собой часть человеческого мира значения). Действительно, понятия «знак» и «символ» представляет собой неравнозначные понятия, хотя и имеют общие точки соприкосновения.




Основная часть

Понятие знака является центральным в семиотике, которую и называют наукой о знаках. Знак есть материальный объект, репрезентирующий другой объект или явление. В качестве знака могут выступать предметы (например, дорожные знаки), действия человека (подмигивание, ухмылка и т.п.), его одежда и украшения, написанные и произнесенные им слова, товарные знаки. На наш взгляд, знаками могут быть не только материальные предметы или процессы. Например, боль может выступать сигналом болезни, а слова во внутренней речи являются главными компонентами мышления.
Знаки не являются средствами коммуникации только людей - сигналы опасности, стремления размножения, довольства присущи и животным. Знаки являются важными средствами выражения идентичности человека: если, к примеру, он хочет быть членом определенного сообщества, то ему придется презентовать себя в качестве носителя признаков этой социальной группы. Определенные знаки служат и для выражения качества вещи или ее владельца. Но знаки, используемые человеком, самую важную роль играют в качестве средств трансляции знания. В особенности такая роль заметна в науке. Поэтому понимание в науке очень часто связано с усвоением языка, применяемого в ней.
Понятия знака и знаковой системы появились в лингвистике в XIX веке благодаря работам В. фон Гумбольдта. Символ и концепт оформились как лингвистические категории гораздо позднее. Изучение этих понятий насчитывает уже более 100 лет, однако, единое мнение, что стоит за ними, и как они соотносятся друг с другом, до сих пор в современной лингвистике не сформировалось.
Теория языка как системы знаков была сформулирована в основном труде Ф. де Соссюра «Курс общей лингвистики». Знак в данной работе понимается как соединение понятия и акустического образа. Вместе с понятием «знака», как единицы языка, вводятся понятия «означаемого» и «означающего». Это заложило основы развития новой лингвистической науки - семиотики, или науки о знаках. [Теория знаковых систем расширила понятие знака, признавая, что кроме языковых знаков, существует множество других знаков. Таким образом, лингвистика стала лишь одной из наук, занимающихся знаками.