Контрольная работа по социологии культуры на тему Эмпирическая социология Э. Дюркгейма

Введение

Эмиль Дюркгейм, это один из крупных представителей классический социологии. Его труды сыграли заметную роль в становлении и развитии социологии как самостоятельной науки.
Основными работами Э.Дюркгейма является его книга "О разделении общественного труда», вышедшая в свет в 1893 году, и опубликованные, через два года, «Правила социологического метода». В 1897 году он представил монографию «Самоубийство». Данная работа, положила начало современным социальным исследованиям, позволила окончательно отделить социологию от психологии и политической философии. В 1898 году Дюркгейм учредил журнал L’Année Sociologique («Социологический ежегодник»). Наконец, в книге 1912 года «Элементарные формы религиозной жизни» Дюркгейм представил свою теорию религии.
В данной работе рассмотрим изучение эмпирической социологии Э. Дюркгейма.
Для достижения oнамеченной цели поставлены oследующие задачи:
- изучение теории социальной солидарности Э. Дюркгейма;
- рассмотрение его основных работ «Самоубийство» и «Метод социологии».
Работа состоит из трех параграфов, введения, заключения и списка литературы.

1. Теория социальной солидарности Э. Дюркгейма

Дюркгейм один из первых соединил социологическую теорию с методологией получения эмпирических данных, разработал образец теоретически ориентированного социологического исследования, обосновал понятия социального факта и объективного метода в социологии, а также разработал и применил каузальный и функциональный анализы статистических данных. В своих работах он приходит к пониманию общества как совокупности всех индивидов и групп, которые объединены многообразными социальными, экономическими, культурными связями, общими традициями, целями и ценностями. Индивиды в обществе объединяются последствием глубокой и взаимной потребности друг в друге. Общественное состояние можно характеризовать, как солидарность, с определенной степенью согласия, связью, утратой, ведущую к распаду и гибели общества. Центральной темой исследования социолога была и остается тема солидарности, начинается она в книге «О разделении общественного труда» (1893) и заканчивается «Элементарными формами религиозной жизни» (1912).
Основная цель книги «О разделении общественного труда» доказать, что, вразрез теориям, разделение общественного труда способствует обеспечению социальной солидарности, то есть осуществляет нравственную функцию. Тем самым доказать, что разделение труда является тем фактором, создающим и воссоздающим единство обществ, в которых привлекательность и былую силу утратили традиционные верования.
Рождаясь, человек несет в себе сложную систему инстинктов и способностей, позволяющие ему широко развиваться. По наследству он получает только знания конкретных ситуаций. Данным знанием его обеспечивает общество, которое в свою очередь копит их в большом количестве, систематизирует, зафиксирует и передает человеку с помощь