Конфликтная ситуация разворачивается вокруг отношения семейной пары к их жизни, вернее об их взглядах на сопутствующую семейной жизни реальность. Сюжет разворачивается вокруг отсутствия у людей такого эмоционально-психологического компонента, как радость.

И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбивать один гвоздь в столб забора.
В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился одерживать свой гнев, и с каждым днем число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.
Наконец пришел день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.
Шло время, и пришел день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору:
— Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остается такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько раз после этого ты извинишься — шрам останется.
Данную притчу можно привести в качестве примера для разрешения конфликтов семейных пар, по ряду причин:
Во – первых, отец и сын, как и муж и жена, состоят по сути в близких отношениях, каждый на эмоциональном уровне зависит друг от друга.
Во – вторых, долгосрочность отношений, точнее их длительность, они ведь на всю жизнь!
Таким образом ситуация должна вызвать благоприятное влияние на объекта и субъекта конфликта, возможно приведет к переоценке поведенческого характера, что в итоге будет способствовать выходу из него.



Притча 2. «ОСЛИК»
Восточная притча
« Как-то раз отец со своим сыном и осликом в полуденную жару путешествовали по пыльным улицам города. Отец сидел верхом на осле, а сын вел его за уздечку.
— Бедный мальчик, — сказал прохожий, — его маленькие ножки едва поспевают за ослом. Как ты можешь лениво восседать на осле, когда видишь, что мальчишка совсем выбился из сил? Отец принял его слова близко к сердцу. Когда они завернули за угол, он слез с осла и велел сыну сесть на него.
Очень скоро повстречался им другой человек. Громким голосом он сказал:
— Как не стыдно! Малый сидит верхом на ослике, как султан, а его бедный старый отец бежит следом. Мальчик очень огорчился от этих слов и попросил отца сесть на ослика позади него.
— Люди добрые, видали вы где-либо подобное? — заголосила женщина под чадрой. — Так мучить животное! У бедного ослика уже повис хребет, а старый и молодой бездельники восседают на нем, будто он диван, о несчастное существо!
Не говоря ни слова, отец и сын, посрамленные, слезли с осла, Едва они сделали несколько шагов, как встретившийся им человек стал насмехаться над ними:
— Чего это ваш осел ничего не делает, не приносит никакой пользы и даже не везет кого-нибудь из вас на себе?
Отец сунул ослику полную пригоршню соломы и положил руку на плечо сына.
- Что бы мы ни делали, — сказал он, — обязательно найдется кто-то, кто с нами будет не согласен. Я думаю, мы сами должны решать, как нам путешествовать».
В современном мире существует много аналогичных высказываний, свидетельствующих о разных взглядах людей на определенные события, например, «сколько людей – столько и мнений», или «на вкус и цвет товарищей нет».
Данную притчу целесообразно привести в случае возникновения затруднительного положения у клиента, в связи с принятием какого-либо решения по конкретному вопросу, и боязни быть осужденным другими лицами.
Таким образом, необходимо акцентировать внимание клиента на том, что больше подходит именно ему, ему с этим жить, а суждения мимолетны, тем более, что для все «мил не будешь». Притча может придать уверенности в своих действиях и важности принятия решения клиентом, каким бы оно ни было.


Притча 3. «СРАВНЕНИЕ»
Один самурай, очень гордый воин, пришел однажды к дзэнскому мастеру. Это был очень знаменитый самурай, но, посмотрев на мастера, увидев его красоту, ощутив благодать момента, он внезапно почувствовал себя ничтожным.
— Почему я чувствую себя ничтожным? — спросил самурай Мастера. — Всего лишь миг назад все было в порядке. Но как только я вошел в твой двор, я почувствовал себя ничтожеством. Такого раньше никогда не было. Я много раз встречался со смертью и ни разу не чувствовал страха. Почему я беспокоюсь сейчас?
— Подожди, — сказал Мастер. — Когда все уйдут, я отвечу. Весь день к Мастеру постоянно приходили люди, и самурай все больше уставал ждать. К вечеру комната опустела, и самурай спросил: «Сейчас ты можешь мне ответить?