Революции всегда ли это шаг вперёд в развитии общества

Введение
Часто можно услышать мнение, что революция – это шаг назад. При этом такие понятия, как «социальная справедливость», стремление людей к лучшей жизни, не берутся в расчет. А ведь достаточно перечитать русских классиков конца XIX - начала XX веков, чтобы увидеть, что часто все революции провоцировались, к ним готовились. Но правящая элита оставалась глухой и слепой, что и приводило к кардинальным переменам в обществе.
«Революция – народная истерика. Не надо доводить народ до истерики»,– с присущим ему остроумием писал Фазиль Искандер.
А русский философ Николай Бердяев формулирует эту мысль иначе:
«Революция всегда говорит о том, что власть имеющие не исполнили своего назначения... Сверху не происходило творческого развития, не излучался свет... что не было творческих духовных сил для реформирования общества... и потому прорвалась тьма снизу».
Еще раньше французский мыслитель Антуан де Ривароль высказался на ту же тему более жестко: «Революции чаще всего совершаются не потому, что одна сторона стала просвещеннее, а потому, что другая натворила слишком уж много глупостей».
Итак, предпосылки для революций всегда создает правящая верхушка, не справляющаяся со своими обязанностями управления страной. Именно она создает революционную ситуацию.
Невольно возникают вопрос: почему все самые гуманные идеи по переустройству общества обречены на провал, а лучшие, бескорыстные и убежденные борцы за эти идеи – на гибель?
Почему романтики, готовые пойти и умереть за «свободу, равенство и братство», искренне желающие добра своему народу, обычно становятся первыми жертвами нового режима?
Целью данной работы является рассмотрение ответа на вопрос: «Революции - всегда ли это шаг вперёд в развитии общества?»
Задачи:
- описать пример революций как «двигателя» истории на примере Великой Французской революции;
- рассмотреть неоднозначность мнений о революции как «двигателе» процесса истории на примере Революции России 1917 года.
Историография вопроса.
К концу XIX века была создана «классическая» историография Французской Революции. К ней относятся такие историки, как Ф. Минье, А. Тьер, А. Олар, определяющие характер революции как антифеодальный и буржуазный. Такая «социальная» трактовка якобинского режима, согласно которой его политика служила интересам определенного общественного слоя Франции, была высказана в публицистике еще во время революции Г. Бабефом, П. Т. Дюран де Майаном и поддержанная в XIX в. историками социалистического направления – Ф. Буонарроти, Л. Бланом, - стала преобладающей в XX столетии, когда на ведущие позиции в изучении Французской революции конца XVIII в. вышли исследователи-марксисты, именно в социальном подходе видевшие ключ к научному пониманию политических явлений.
Российский историограф А. В. Адо первым обратился к «реинтерпретациям» революции 1789 г., характеризуя их различные варианты: французский, английский, американский и иные. Его труды наполнены внимательным и глубоким анализом трудов зарубежных историков, воспроизведением всей логики их рассуждений, что давало читателям широкие представления о «ревизионистской» историографии. Самой крупной из публикаций стала серия «Великая французская революция: документы и исследования», выпущенная Московским университетом по инициативе А.В. Адо и под его редакцией.
В настоящее время тон исследованиям Великой французской революции задаёт новое поколение – С.Ф. Блуменау , А.В. Чудинов . А.В. Чудинов в своей статье посвященной 200-летию Французской революции, анализируя историографию революции, приходит к выводу, что мнение многих отечественных историков о том, что революция дала мощный импульс для формирования новой социально-экономической системы - системы капитализма, является не совсем верным. Так как наоборот была сильно подорвана экономическая и финансовая сфера.
Относительно историографии Революции 1917 года, наиболее репрезентативными являются тексты статей Ю.А. Петрова, В.В. Шелохаева, носящие обобщающий характер и опубликованные в 2017 г. в преддверие юбилея в специализированных научных изданиях.
Статью Ю.А. Петрова «Россия накануне Великой революции 1917 года: современные историографические тенденции» посвящена анализу трудов историков, рассматривающих политические, социальные, экономические и гуманитарные проблемы, породившие российскую революцию 1917 г. Автор сосредотачивается на новых идеях, сформулированных профессиональным сообществом историков. Как известно, наиболее «пострадавшей» от советской историографии в контексте вызревания российской революции 1917 г., была проблематика Первой мировой войны и Февральской революции: их представляли только как катализатор и прелюдию Великого Октября. Поэтому именно эти проблемы и их новационная интерпретация в современной историографии делаются центральными в статье Ю.А. Петрова.
Основное внимание Ю.А. Петров сосредотачивает на качественных изменениях, которые произошли в самой исследовательской парадигме, что повлекло за собой появление новых направлений в историографии, таких как: изучение поведенческих стереотипов населения, исследование эволюции сознания различных социальных слоев и повседневной жизни России в годы войны и революции. Тему пролога Великой российской революции продолжает статья В.В. Шелохаева «Переформатирование партийного пространства в России в 1917 г. (историографические итоги и исследовательские задачи)» . В результате обобщения современных историографических наработок в области исследования российской многопартийности, В.В. Шелохаев приходит к следующим выводам:
1. Революция 1917 г. привела к качественному изменению конфигурации российской многопартийности. В Феврале 1917 г. с политической сцены исчезли консервативные партии и организации: революция стала завершающим этапом в их истории;
2. После Февраля 1917 г. наметились существенные изменения в либеральном партийном лагере. Либеральные партии правого фланга и «центра» заметно радикализировались, пытаясь подстроиться под новую политическую реальность.
3. Февральская революция и последующие события значительно изменили социалистические партии и организации: произошло резкое разделение их на умеренные и радикальные. Развитие революции 1917 г. превратило социалистов-революционеров и социал-демократов в непримиримых политических противников;
4. После Февральской революции ускорился процесс формирования национальных партий и организаций на фоне сокращения числа общероссийских партий;
5. Революция заставила политические партии пересмотреть их программы и тактические установки. Октябрьский переворот стал совместным делом леворадикальных партий, а не одних только большевиков.
Глава 1 Революции как «двигатель» исторического прогресса: пример Великой французской революции
Рассмотрим Великую французскую революцию и ее последствия.
Великая французская революция 1789-1799 годов является по-настоящему народной революцией. В ней принимали участие практически все слои общества Франции того времени: городские бедняки, ремесленники, представители интеллигенции, мелкой и крупной буржуазии, крестьяне.
До рассматриваемой революции, как и в Средние века, монархия делила социум на следующие сословия: духовенство, дворянство и остальные слои населения. Духовенство служило королю молитвами, дворяне служили шпагой, и остальное сословие – своим имуществом. Первые два сословия были привилегированными. У них была земля, они не оплачивали земельный налог. Эти сословия составляли 4 % населения страны .
Первое и второе сословия считались привилегированными — они владели землёй, не платили поземельного налога. Вместе они составляли 4% населения страны. Данная ситуация вынуждала третье сословие пересматривать свое положение. Возникала необходимость в проведении переворота .
К политическим причинам рассматриваемой революции относят: кризис феодально-абсолютисткой системы, произвол власти короля, его расточительность на фоне того, что сама власть короля не являлась авторитетом. Кроме того, население было угнетено непосильными налогами, ограничением земельного оборота, внутренними таможнями, финансовым кризисом 1787 года, неурожаем 1788 года, голодным 1789 годом.
Большая часть оставшегося сословия страдала от своего бесправия и нищеты на фоне роскоши аристократии.

Началом революции может считать Созыв Генеральным штатов (5 мая 1789 г), чтобы ввести новые налоги. Но нотабли отвергают это предложение. Уже через месяц, 17 июня 1789 года, Генеральные штаты трансформируются в Национальное учредительное собрание. Создается новый строй государства Франции. 14 июля 1789 года начинается восстание в Париже, взятие Бастилии. 4 августа 1789 года абсолютизм ликвидируется. Происходит утверждение конституционной монархии. 24 августа 1789 года Учредительное собрание утверждает Декларацию прав человека и гражданина. Упраздняется деление на сословия. Церковное имущество национализируется, государство теперь полностью контролирует действия церкви. Трансформируется административное деление, вводится новое деление, которое включает в себя департаменты, дистрикты, кантоны и коммуны. Ликвидируются препятствия, которые мешают развиваться промышленности и торговле.
В течение нескольких лет – с 1789 по 1792 гг – происходят беспорядки во Франции. Вспыхивают восстания крестьян, городской бедноты. 20 июня 1791 года члены семьи короля неудачно пытаются покинуть Париж. Это приводит к еще большим обострениям в политике Франции. 3 сентября 1791 года король Франции утверждает конституцию, которая разрабатывалась еще к 1789 году. Высшая власть закона теперь принадлежала однопалатному Законодательному собранию. Формировался независимый от исполнительной и законодательной власти верховный суд. Конституция отменяла внутренние таможни и систему цехов. В конце июля 1796 года войска республиканцев разбивают войска интервентов. Формируется заговор, направленные на свержение правительства Робеспьера. Создается новый управленческий орган – Директория. Новая власть принимает новую Конституцию, заменяет всеобщее избирательное право на цензовое, устанавливает принцип равенства. Правление Директории закончилось 9 ноября 1799 года, с переворотом Наполеона Бонапарт