Крестьянская война или восстание Степана Разина (1670-1671 гг.)

1. Истоки и природа крестьянской войны

Крестьянские войны — это очень широкое и интересное с исторической точки зрения явление, появившееся в Западной Европе и не обошедшее стороною Российское государство.
17 век для России стал поистине переломным моментом, когда древние феодальные порядки начали отживать свое и на первый план стали выходить товарно-денежные отношения. Как явление, крестьянская война в любом случае не обходится без единого управления, некоего единого центра принятия решений и причин, которые легли в основу данного события, даже несмотря на стихийный характер возникновения этого явления. Крестьянская война отличается от многочисленных, даже массовых народных бунтов довольно высокой степенью внутренней организации. Но есть и еще одно отличие войны от народного бунта. Оно заключается в причинах и масштабах.
Рост капитализма в Европе и начало капиталистических процессов в России породили совершенно невиданную форму борьбы. Крестьянство, веками бывшее основной рабочей силой в феодальном обществе оказывалось между «молотом и наковальней» новых наступающих порядков и старых, не желающих уходить феодальных нравов. Все это выражалось в значительном усилении феодального гнета, которому подвергались зависимые слои населения.
Но это не означает, что восставшие угнетаемые слои населения пытались бороться против самодержавия за республику, как это происходило, например, в Англии 17 века. Нет, и в этом одна из главных специфических черт крестьянских войн в России. Они не предполагают борьбы с самодержавной формой правления и существующими порядками как таковыми. Они, как правило, возникаю ввиду злоупотреблений властью своими полномочиями и принятием определенных «драконовских» законов, которые существенно ухудшали положение крепостного крестьянства. Эти войны имели, как правило, цель, заключающуюся в восстановлении справедливости, в восстановлении некоего общественного согласия, которое возможно без смены формы правления или общественно-политической формации. Главными лозунгами этой крестьянской войны можно считать лозунги, требующие земли и воли, что вкупе с вечной крестьянской мечтой о примитивном равенстве, составляло нехитрый набор целей восставших.
Соборное Уложение царя Алексея Михайловича было одним из таких законов, которое стало точкой в долгой череде государственных актов, приводящих жизнь крепостного крестьянства в наиболее отчаянное положение. Отмена «права Юрьева Дня», которое и без того уже практически не действовало, вызвала в широких крестьянских массах глухое недовольство, а усиление налогового бремени и различных повинностей в любой момент могло спровоцировать конфликт.
Крестьянскую войну отличает от стихийного бунта еще и явно «вождистский» характер, когда во главе восставших масс находится жесткий и харизматичный лидер, могущий увлечь за собою широкие массы и обладающий безусловным и непререкаемым авторитетом. Крестьянская война в России отличается от западноевропейских аналогичных событий еще и тем, что она не имела характера религиозной войны, как это было, скажем, в Германии или Франции. Еще одной важной отличительной чертой крестьянской войны в России было то, что борьба за справедливость против феодального гнета очень часто сливалась с национально-освободительной борьбой угнетенных народов, а также огромную роль в событиях крестьянских войн и народных восстаний играло казачество, как складывающая особая культурная общность внутри русского народа.