Реформация и новые явления в развитии европейской культуры

Введение

В данной работе проводится обозрения такого феномена в мировой истории как Реформация XVI века, происходившая в религиозном поле Западной Европы. Далее это явление уже впоследствии своего влияния оказало немаловажный и даже подавляющий принцип давление на широкий спектр культурных, политических и экономических аспектов общественной и государственной жизни как в Европе, так и в странах Северной Америки.
Исследование является в высшей степени актуальным, так как корни множества процессов значительной степени лежат в так называемой «протестансткой этике» западных государств, которая возникла именно благодаря Реформации. Простетантизм, созданный из реформации Европейского католицизма до сих пор является одной из главных религиозных учений в целом ряде стран Западного мира.
Объектом исследования в нашей работе будут служить именно те бесспорные аспекты экономической и политической жизни, которые детерменированны именно протестантизмом и протестантской этикой. Невозможно недооценить влияние этой нравственно-этической базы на процесс развития и становления Западного общества(США, Канада, а также некоторые Скандинавские страны) в его нынешнем виде.
Задача работы: исследовать феномен Реформации как исторический процесс, выявить параллели и детерменизм процессов реформационного нового мышления на культуру и политические аспекты Западного мира в парадигме протестантизма.
В работе используется целый ряд разнообразных источников, в числе которых монографии различных философов, историков, а также культурологов.



ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Предпосылки Реформации

Реформация не была стихийным процессом, она назревала и происходила из истоков множества разнообразных причин. Церковная политика папской католической церкви погрязла в межиерархиальных склоках и спорах. Также, культурное явление «Ренессанса» в Европе ставило новые ценности, доселе совершенно неактуальные в европейском мышлении. Литература и искусства стремилось дать человеку европейского государства понимание различных отраслей человеческого разума, зачатки гуманизма, привить интерес и показать ценность человеческих эмоций.
Католическая церковь уже в конце XIV века претерпевала множество кризисных ситуаций и процессов, которые надломили её и постепенно дискредитировали в глазах европейского общества. Вот лишь некоторые из этих процессов:
1. Коррупция и финансовое неравенство
2. Разрыв с монашеской традицией, неофициальные браки и полное непонимание глубоких теологических и философских особенностей христианского учения
3. Уход от мистического и сакрального богослужения и обрядовой части в сторону лишь номинальных действий профанического характера
Также следует отметить что в силу нарастающего капитала и повышающейся значимости и численности буржуазного класса мелких землевладельцев и торговцев, нарастала тенденция к стяжательству и накопительству среди европейских граждан. Европейское общество отходило от духа всё больше и находило ценность в потреблении и накоплении денег, это стало нарастающим трендом европейского периода как вплоть до Реформации, так и после её.
Безусловно, зацикленность на собственном финансовом и материальном благе как феномен деградации духовной жизни имеет важнейшую роль в преобразовании умов европейского общества и создаёт предпосылки для Реформации церкви.
Немаловажным будет отметить роль многовековой оппозиции германской политической власти к власти папства и католической церкви, которая периодически и в большой степени подвергала претензии светскую власть.