Дайте характеристику биологического направления в криминологии. Расскажите о Ч. Ломброзо и его взглядах на преступность. Охарактеризуйте современное состояние антропологической школы.

Задание 1
Итальянский доктор и психиатр, работавший в тюрьме, Чезаре Ломброзо, считается основоположником антропологической школы в криминологии. В 1876 году он выпустил своё исследование под названием «Преступный человек», в котором, опираясь на личные наблюдения, он выдвинул теорию о том, что преступность имеет причинно-следственные корни, и что у преступников есть определённые физические признаки, по которым их можно распознать.
Учёный утверждал, что психология преступника отражает атавистические черты, то есть в его поведении проявляются признаки, характерные для древних людей. Это проявляется в следующем:
1. Дисбаланс между умственными способностями и первобытными инстинктами;
2. Преобладание агрессивных импульсов над логическими рассуждениями;
3. Искажённые желания;
4. Отсталость в эмоциональном и интеллектуальном развитии.
Теория о прирождённых преступниках, предложенная Ломброзо, столкнулась с резкой критикой и не была принята его современниками. Однако Ломброзо не был первопроходцем в этой области, так как у него были предшественники, которые затрагивали схожие идеи:
1. Концепция, согласно которой можно "читать" внутренний мир человека по форме его лица и делать выводы о его скрытых стремлениях, была выдвинута за столетие до публикации работ Ломброзо. В 1778 году швейцарский исследователь Иоганн Каспар Лафатер развил эту идею в своём труде "Физиогномические фрагменты". Лафатер утверждал, что внутренняя психофизиологическая сущность индивида отражается в его внешности, и, следовательно, по чертам лица и форме тела можно судить о способностях и наклонностях человека.
2. Френологические исследования Франца Галя оказали значительное влияние на формирование взглядов Ломброзо. В отличие от Лафатера, который акцентировал внимание на чертах лица, Галь уделял особое внимание объёму и форме головы человека, считая, что они могут указывать на преступные склонности. Галь пытался применить свои френологические идеи к анализу людей, склонных к преступной деятельности, предполагая, что определённые области головного мозга отвечают за различные психические способности и черты характера, и что это можно определить по форме головы. Эти идеи внесли вклад в развитие криминальной антропологии.
Кроме уже упомянутых концепций, Ломброзо также принял во внимание теорию о наследственной неполноценности, предложенную французским психиатром Бенедиктом Морелем. Морель предполагал, что в некоторых семьях существует тенденция к ухудшению качества потомства от одного поколения к другому. В конечном итоге, это может привести к полному вырождению семьи, что иногда заканчивается бесплодием или самоубийством.
В ответ на критику своей теории о врождённых преступниках, Ломброзо признал существование различных категорий преступников, включая:
• Врождённые преступники;
• Профессиональные преступники;
• Преступники с психическими расстройствами;
• Преступники, действующие под влиянием страсти;
• Преступники, совершающие преступления случайно.
Так, Ломброзо отошёл от идеи, что преступность всегда является результатом врождённой предрасположенности, и признал более обширный набор причин и мотивов, которые могут побудить человека к совершению преступлений.
Его ученик Энрико Ферри, развивая идеи Ломброзо, в 1878 году опубликовал работу, в которой особое внимание уделялось социальным, экономическим и политическим аспектам, влияющим на преступное поведение. Ферри выделил три ключевых фактора, влияющих на преступную мотивацию:
1. Антропологический – связанный с биологическими и психическими характеристиками личности;
2. Физический – включающий климатические условия, время года и температуру;
3. Социальный – охватывающий влияние общества и его структур.
Рафаэль Гарофало, продолжая исследования Ломброзо, признавал концепцию «врождённого преступления», однако полагал, что преступные действия чаще всего являются следствием морального упадка, а не генетической аномалии. По его мнению, у преступников происходит угасание моральных ценностей, что приводит к невозможности отличить дозволенное от запретного.