Анализ подходов к пониманию государства. Признаки и формы устройства государства.

1. Н. Макиавелли писал: «Кто хорошо изучит римскую историю, увидит, насколько религия помогала командовать войсками, воодушевлять Плебс, сдерживать людей добродетельных и посрамлять порочных. Так что, если бы зашел спор о том, какому государю Рим обязан больше — Ромулу или же Нуме, то, как мне кажется, предпочтение следовало бы отдать Нуме, ибо там, где существует религия, легко создать армию, там же, где имеется армия, но нет религии, насадить последнюю чрезвычайно сложно. Известно, что для основания Сената и для установления других гражданских и военных учреждений Ромулу не понадобилось авторитета бога. Однако авторитет сей весьма пригодился Нуме; он делал вид, будто завел дружбу с Нимфой и что именно она советовала ему все то, что он потом рекомендовал народу. Проистекало это из того, что Нума хотел ввести новые, невиданные дотоле порядки и не был уверен, хватит ли для этого его собственного авторитета».
Актуален ли в современном мире теологический подход к пониманию государства, есть ли практика его реализации?
Ответ: Теологическая теория происхождения государства, согласно которой государство возникает по воле Бога или богов, имеет давнюю историю, но ее актуальность в современном мире вызывает сомнения.
Основные положения теологической теории содержатся в религиозных источниках - Библии, Коране, Ведах. Она обосновывает подчиненное положение человека перед государственной властью, которая имеет божественное происхождение. Макиавелли отмечал, что религия помогала римским правителям управлять народом, воодушевлять войска и сдерживать пороки.
Однако в настоящее время развитие теологической теории находится на стадии «стагнации». Основные идеи были сформулированы более тысячелетия назад. Сейчас к теологической теории прибегают недобросовестные политики, которые не позволяют развиваться светским институтам в собственных странах, что приводит народ к обращению к радикальным течениям национальной религии. В связи с этим популярность и общественное доверие к подобной теории происхождения государства снижается не только в научном, но и на обывательском уровне.
В современной науке государство в узком смысле понимается как организация, система учреждений, обладающих верховной властью на определенной территории. Оно существует наряду с другими политическими организациями: партиями, профсоюзами и т.д. Таким образом, теологический подход к пониманию государства не соответствует современным реалиям и не находит широкого практического применения.

2. Проведи анализ подходов к пониманию государства. Установи в каждом подходе идеалистическое и реалистическое начало (не менее 3-х подходов).