Фрагмент для ознакомления
2
Распространение юаньской драмы, известной также как цзацзюй, по всему Китаю стало важным этапом в развитии театрального искусства, который оказал значительное влияние на формирование региональных театральных традиций. Юаньская драма возникла в XIII-XIV веках и быстро завоевала популярность благодаря своей универсальности, разнообразию тем и доступности для широкой аудитории. Со временем она адаптировалась к различным культурным и социальным условиям, что привело к возникновению множества региональных форм.
Юаньская драма распространилась по всей территории Китая, и в каждом регионе она приняла свои уникальные черты. Наиболее заметными стали северная и южная театральные традиции. Северная драма, или цзацзюй, сосредоточилась вокруг Пекина и соседних провинций, где её влияние ощущалось особенно сильно. В этом регионе юаньская драма развивалась под воздействием местных народных традиций и музыкальных стилей, что способствовало созданию новых форм театра.
С другой стороны, южная драма (нанъсюй) развивалась в таких городах, как Ханчжоу и Нанкин. Она отличалась от северной драмы как по стилю исполнения, так и по тематике. В южной драме акцент делался на мелодичность и лиричность, а также на более тонкие психологические нюансы персонажей. Эти различия в подходах к театральному искусству позволили создать две зрелые формы театрального искусства, каждая из которых имела свои характерные черты.
С течением времени юаньская драма стала основой для формирования новых театральных жанров. Например, в конце эпохи Мин и начале эпохи Цин на её базе возникли такие жанры, как пекинская опера и хэбэйская драма. Пекинская опера, которая стала наиболее известной формой китайского театра, вобрала в себя элементы юаньской драмы, но при этом развила свои собственные традиции в области музыки, танца и сценического представления.
Одним из ключевых аспектов распространения юаньской драмы было её взаимодействие с местными культурными традициями. Мелодии и ритмы местных народных песен часто интегрировались в театральные представления, что способствовало созданию уникальных региональных стилей. Например, мелодии-банцзы из северного Китая преобразовались в различные региональные формы — от хэнаньской до шаньдунской драмы — каждая из которых обладала своими особенностями и отличиями.
Пекинская опера, возникшая в конце XVIII века, во многом унаследовала традиции юаньской драмы. Она вобрала в себя элементы музыкального и драматургического языка цзацзюй, что сделало её одной из самых популярных форм театра в Китае. Пекинская опера отличается от юаньской драмы более строгой структурой и формализованными правилами исполнения, однако основные принципы, такие как использование музыки для передачи эмоций и развитие сложных сюжетов, остаются общими для обеих форм.
Одной из ключевых особенностей юаньской драмы является её способность сочетать различные жанры и стили, что также характерно для пекинской оперы. В юаньской драме активно использовались элементы комедии и трагедии, а также разнообразные музыкальные формы. Эти элементы были адаптированы в пекинской опере, где они стали основой для создания ярких сценических образов и динамичных представлений. Например, использование различных типов персонажей — от положительных героев до комических фигур — стало важным аспектом как юаньской драмы, так и пекинской оперы [7, c. 38].
Кроме пекинской оперы, юаньская драма оказала влияние на другие театральные жанры в Китае. Региональные формы театра, такие как хэбэйская драма и шаньдунская опера, также заимствовали элементы юаньской драмы. Эти жанры адаптировали музыкальные и сценические техники цзацзюй к своим культурным контекстам, что способствовало их развитию и популяризации.
Например, хэбэйская драма известна своим акцентом на мелодичность и лиричность исполнения. Она переняла от юаньской драмы использование арий для передачи эмоциональной нагрузки сюжета. Шаньдунская опера также включает элементы юаньской драмы в свои представления, но с акцентом на народные традиции и местные музыкальные стили.
Фрагмент для ознакомления
3
Список использованных источников
1. Алеексеев В.М. Китайская литература. Избранные труды / В.М. Алексеев. – М., 1978. 285 с.
2. Г. П. Аникина, И. Ю. Воробьёва Китайская классическая литература: Учебнометодическое пособие. 145 с.
3. Кобзев А. И., Орлова Н. А. БИОГРАФИЯ БО ЦЗЮЙ-И И ЕЁ ОТРАЖЕНИЕ В СТА ЧЕТВЕРОСТИШИЯХ (ЦЗЮЭ-ЦЗЮЙ) ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ ЕГО ЖИЗНИ // Общество и государство в Китае. 2019. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/biografiya-bo-tszyuy-i-i-eyo-otrazhenie-v-sta-chetverostishiyah-tszyue-tszyuy-vtoroy-poloviny-ego-zhizni (дата обращения: 01.11.2024).
4. Нестерова Е. Р. Особенности культурного взаимодействия монголов и китайцев в XIII-XIV вв. // Вестник СПбГИК. 2015. №4 (25). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-kulturnogo-vzaimodeystviya-mongolov-i-kitaytsev-v-xiii-xiv-vv (дата обращения: 01.11.2024).
5. Серебряков Е., Родионов А.А., Родионова О.П. Справочник по истории литературы Китая / Е. Серебряков, А.А. Родионов, О.П. Родионова. – М., 2015. 348 с.
6. Сорокин, В. Китайская классическая драма [Текст] / В. Сорокин // Классическая драма Востока. Индия. Китай. Япония. - М.: Художественная литература, 1976. - С. 247-262.
7. Степанова П. М. Влияние специфики драматургической структуры юаньской драмы на сценарные построения в китайском кинематографе на примере фильма "Весна в маленьком городке" / "Весна в городке" (1948) режиссер Фей Му, сценарий Тяньцзи Ли. // Философия и культура. 2019. №7. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-spetsifiki-dramaturgicheskoy-struktury-yuanskoy-dramy-na-stsenarnye-postroeniya-v-kitayskom-kinematografe-na-primere-filma (дата обращения: 01.11.2024).
8. Хрестоматия по литературе Китая /сост. Кравцова М.Е. – СПб., 2020. 359 с