Контрольная работа по История Древняя на тему Перикл как политик и человек

С учетом представленной информации, можно сделать вывод о человечности, мудрости Перикла, который следовал своему сердцу, понимал свой уровень ответственности и с уважением относился к каждому мнению.
 
ГЛАВА 2. ХАРАКТЕРИСТИКА ПЕРИКЛА КАК ПОЛИТИКА
2.1. Внешняя политика Перикла

Основная цель Перикла, которой он посвятил всю свою деятельность, заключалась именно в стремлении укрепить славу, могущество и влияние Афин. Афинский полис должен был стать гегемоном (т. е. вождем) всего греческого мира.
Перикл стремился к тому, чтобы государство было достаточно укреплено, как морская держава. Перикл самостоятельно участвовал в военных походах: на остров Евбея, вокруг Пелопоннеса, в Херсонес Фракийский, на остров Самос, в Понт, для того, чтобы подавить попытки некоторых городов выйти из Делосского союза, принимал участие в народном собрании, вел борьбу с политическими противниками – благодаря чему становился очень популярным. Перикл выступил с инициативой заключить мир с персами (449 г. до н.э.), тридцатилетний мир со Спартой (445 г. до н.э.), рядом мер было укреплено ведущее положение Афин в Делосском союзе .
Но только после 443 г., когда остракизмом был изгнан из Афин, Фукидид, сын Мелесия, ранее возглавлявший аристократическую оппозицию после Кимона и сумевший сплотить всю сильную организованную группу, Перикл пришел к власти и управлял страной долгие годы. Правление Перикла продлилось до 430 г., он ежегодно переизбирался народом и вел правильную, как внешнюю, так и внутреннюю политику государства. И это при том, что Перикл никогда не использовал насильственных рычагов воздействия. Все предложения Перикла практически всегда принимались единогласно. Существовавшая в то время система правления, не позволяла навязывать свои идеи народу и нужно было убедить их в своей правоте только грамотным и взвешенным решением. Это было не «правление одного человека», а разумно управляемая и направляемая демократия.
Перикл не стремился к диктаторским мерам и в отношении своих противников. Именно таким его помнили и описывали современники. В частности, Плутарх, живший во времена, когда террористическая политика римских императоров наложила неизгладимую печать на всю жизнь империи, писал о том, Перикл был совсем иным, с мудростью и пониманием относился к каждом у.
Так же, по словам того же Плутарха, «Перикл вел за собой народ убеждением и наставлением... то сдерживая его дерзкую самоуверенность, то при упадке духа ободряя и утешая его... сила его... была спасительным оплотом государственного строя» . Даже спустя много лет, когда Перикла и его деятельность оценивали в сравнении с другими правителями, он продолжал оставаться символом незапятнанной политической репутации и глубокого личного благородства.

2.2. Внутренняя политика Перикла

Говоря о внутренней политике Перикла, прежде всего, необходимо отметить его заботу о развитии демократии в Афинах; стремление обеспечить средствами к существованию свободную Афинскую бедноту; поощрение литературы, искусства, театра; попытки ввести большую свободу жизни в Афинах, особенно в области семейных отношений.
Перикл в течение более чем тридцати лет играл ведущую роль в политической жизни Афин, хотя его постоянная стратегия длилась менее половины этого времени (с 443 по 430 год до н. э.). Самым значительным нововведением, реализованным в Афинах при Перикле, была мистофория –плата за службу чиновников – гелиастов. булевтов, архонтов и др. Впервые появилась реальная возможность для малоимущих граждан активно заниматься политической деятельностью. Это нововведение было настолько необходимо афинской демократии, что оно было продолжено и расширено после Перикла, вплоть до назначения в самом начале IV века до н. э. платы, даже в случае простого посещения Народного собрания. Антидемократическая оппозиция, конечно, жестко критиковала оплату должностей, говоря, что это развращает народ и ложится дополнительным бременем на государственную казну.
На деньги, пожертвованные союзниками, Перикл организовал грандиозное строительство в Афинах, обеспечив стабильную и хорошо оплачиваемую работу для нуждающихся. Люди самых разнообразных профессий и – от высококвалифицированных мастеров (скульпторы, архитекторы, граверы, золотых дел мастера и др.) до простых погонщиков и грузчиков – имели регулярную занятость, а Перикл представлял в Народное Собрание новые проекты. Во время этого строительства на Афинском акрополе был воздвигнут величайший шедевр мировой архитектуры – Парфенон, творение Иктина, Калликрата и Фидия.. Мраморная лестница, ведущая в Акрополь на Панафинее, праздник в честь Афины, покровительницы города, была увенчана церемониальным пропилеем. Акрополь был украшен статуями Афины работы Фидия, здесь находилось специальное здание для музыкальных состязаний, учрежденное Перикло, которое носило название – Одеон, и другие замечательные сооружения, составлявшие единый и неповторимый ансамбль. Все это служило возвышению родного полиса Перикла. Началось восстановление храма Деметры в Элевсине . Афины были превращены Периклом в самый красивый город Греции, куда долгое время продолжали стекаться любители искусства. По словам Плутарха, эти творения, созданные за короткое время, продолжали жить веками, сохраняя при этом видимость свежести и новизны. Памятники художественного вкуса и могущества Афин не раз впоследствии спасали город от возможного разрушения победоносными завоевателями. Поднять на них руку означало посягнуть на славу и величие Эллады.
Такое же впечатление производили Афины Перикла и на его современников, что во многом способствовало укреплению престижа города среди союзников и других греков. Афины стали привлекательным центром не только для созерцания прекрасных памятников, но и для активного творчества. Художники, скульпторы, архитекторы, поэты, философы, лучшие умы Греции стремятся в Афины, живут и работают там уже давно.
Недаром Фукидид приписывает Периклу такие слова: «мы будем служить предметом удивления для современников и потомков, и нам не нужен Гомер для восхваления...»
Строительство таких масштабов предусматривало серьезных вложений. После перенесения союзной казны в Афины в 434 году до н. э., она постепенно стала неотъемлемой частью афинских финансов, а когда был заключен мир с Персией и обеспечена безопасность в Эгейском море, союзные средства были использованы на внутренние нужды Афин, включая строительные работы. Таким образом, предоставление рабочих мест нуждающимся афинянам и