Воздействие права на общественную нравственность

Введение

Актуальность темы исследования. По сравнению с нравственностью, право характеризуется точностью и ограниченностью своих положений. Как и нравственность, право ограничивает произвол людей, налагая на них определенные обязательства, чтобы избежать общих конфликтов и противоречий. Однако если право ограничивает свои требования строго определенным диапазоном и устанавливает совершенно четкие и недвусмысленные положения в каждом конкретном случае, то нравственность, как мы ее понимаем, не устанавливает никаких границ для своих положений. Нравственность требует от нас служить людям, но она не определяет в деталях ни форм, ни границ этого служения. Нет и не может быть заранее установленных рамок для достижения нравственного совершенства. Как известно, нравственное состояние, в котором всегда должен находиться человек, - это добродетель, нравственное настроение борьбы, а не святость. В отличие от этого, закон, даже в отношении самых важных обязанностей, которые он на нас возлагает, например, в общественной сфере, всегда устанавливает условия, размеры и формы, тем самым удерживая свои положения в определенных рамках. Эта ограниченность права по сравнению с неограниченностью нравственности является главной чертой различия между ними, и именно поэтому необходимо характеризовать правовую сферу как минимум социальных положений.
Нравственность не ограничивается требованием внешних действий, как это делает право, но и навязывает людям добрые чувства. Например, для права безразлично, выплачивается ли долг из честности или из страха перед судебным преследованием, но не для нравственности. Если закон и принимает во внимание внутренние мотивы, то не в правоприменении, а в преступлениях, в которых необходимо установить вину человека. Но и здесь закон наказывает внешние действия, а не внутренние мысли.

Регуляторы общественных отношений (нравственность и право), включая исторические и современные аспекты их формирования, имеют большое значение в современной общественной жизни. Система нормативного регулирования состоит, помимо нравственности и права, из других видов норм, таких как обычаи, религия и корпоративные нормы. В тоже время развилась и продолжает развиваться система, в которой общество пытается само регулировать свою деятельность. В курсовой работе представлены сходства и различия между нравственностью и правом. На основе проведенного исследования предлагают собственные выводы и мнения о соотношении государства, права, нравственности и их взаимозависимости, уделяя особое внимание деятельности общества в целом и отдельных его социальных групп.
Исходя из исторического опыта, современные люди должны иметь свой собственный способ быть нравственными и что общество должно иметь возможность мирно сосуществовать с ними.
Объект исследования составляют общественные отношения, регулирующие вопросы воздействия права на общественную нравственность.
Предметом исследования настоящей работы являются нормы права, регулирующие вопросы воздействия права на общественную нравственность.
Целью исследования является анализ воздействия права на общественную нравственность.
Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи:
1.раскрыть понятие и определить признаки права и нравственности;
2.рассмотреть единство и противоречия между нормами права и нормами нравственности;
3.исследовать формы и способы отражения в нормативно-правовых актах требований норм нравственности;
4.проанализировать особенности отражения норм нравственности в российском законодательстве.
Методологическая основа исследования. Методологическую основу исследования составили общенаучный диалектический метод познания, а также следующие общие, специальные и частные методы исследования: формально-юридический, системный, комплексный, нормативный.
Нормативную и эмпирическую базу исследования составили: Конституция РФ; федеральное законодательство в сфере права; иные материалы юридической практики.
Теоретическая основа исследования. Теоретической основой исследования являются труды российских ученых по праву, такие как: Безруков А.В., Жильцов А.В., Баринова С.Г., Баринова С.Г., Душкин А.А., Леженин А.В., Мельников В.Ю., Серегин А.В., Петражицкий Л.И., Соловьев В.С., Сычев А.А. Фомичев А.А. и другие авторы.
Теоретическая значимость исследования заключается в том, что сформулированные в ней теоретические положения могут быть использованы в целях дальнейшего изучения воздействия права на общественную нравственность.
Практическая значимость исследования состоит в том, что содержащиеся в ней положения, практические рекомендации могут быть в дальнейшем использованы при разработке целенаправленных и конкретных мер, направленных на совершенствовании воздействия права на общественную нравственность.
Структура курсовой работы. Курсовая работа состоит из введения, двух глав основного текста, заключения, списка литературы.


Глава 1.Теоретические аспекты воздействия права на общественную нравственность

1.1.Понятие и признаки права и нравственности

Нравственность и право являются регуляторами общественных отношений. С их помощью государство воздействует на сознание и волю людей, склоняя их к определенному поведению. Государство нуждается в законе не меньше, чем закон нуждается в государстве. Кроме того, система нормативного регулирования состоит из таких норм, как обычаи, религиозные нормы и корпоративные нормы, наряду с нравственностью и правом. Эта система была и продолжает развиваться людьми и обществом в целом, потому что общество требует саморегуляции и порядка в своей деятельности, иначе его ждут хаос и разрушение. Процесс его формирования продолжается до сих пор.
Изучение регуляторов общественных отношений (нравственности и права), включая исторические и современные аспекты их формирования, имеет большое значение в жизни современного общества, что подтверждает важность рассматриваемой темы.
Нравственность - это особая форма общественного сознания и вид общественных отношений[ Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности в 2 ч. Ч. 2. Серия 22: Антология мысли. – М., 2020. – С.101.].
Нравственность возникает из кодекса поведения, объективной необходимости регулировать взаимодействие людей в человеческом сообществе и регламентировать их поведение и поступки для поддержания целостности конкретной социальной общности. Установленные в обществе моральные нормы представляют собой общий стандарт отношения к поведению и делят поведение на положительное и отрицательное, а разница между моральными и правовыми нормами сводится лишь к тому, что последние закреплены в специальных, общеобязательных актах - законах.