исследование по вопросам управления образованием учащихся из числа этнических меньшинств ( на примере Синьцзяна, Китай )

ВВЕДЕНИЕ

Впервые о Синьцзян-Уйгурском районе упоминается более 2000 лет назад в летописях Ханьской династии. СУАР является одним из наиболее многонациональных народов Китая.
На сегодняшний день в СУАР происходит кардинальное изменение роли учебных заведений, от учреждений предназначенных для высших слоев общества, до учреждений обслуживающих все слои населения.
До Второй мировой войны система образования в регионе была минимальной. С 1949 года образовательные учреждения были расширены, и уровень грамотности стал выше среднего относительно Китая.
В Синьцзян-Угурийском автономном районе насчитывается более 500 тыс. обучающихся, 70 % которых составляют уйгуры.
Доля национальных меньшинств, согласно последним данным, возросла порядком на 9 %. Общая численность представителей национальных меньшинств в Китае составляет более 100 млн человек.
Национальный район Синьцзян имеет право создавать свои собственные образовательные программы, в том числе, касающиеся уровней и типов образования, содержания учебных программ и обучения, языка преподавания и учащихся в рамках широких и общих правил государственных образовательных политик и законов.
Цель данной курсовой работы заключается в исследовании вопросов управления образования учащихся из числа этнических меньшинств (на примере Синьцзяна, Китай ).






В ходе написания работы следует решить следующий ряд задач:
 изучить историю формирования этнического многообразия Синьцзяна;
 исследовать распределение этнических групп на территории города.Численность и состав детей этнических меньшинств в школах Синьцзяна;
 изучить принципы и методы ассимиляционистского подхода;
 ознакомиться с интеграцией этнических меньшинств как с целью изучения образовательной политики;
 провести исследование современного этапа концептуально-методологического осмысления образования детей различной этнической принадлежности;
 выявить особенности общения педагогов с детьми в условиях полиэтничного коллектива;
 изучить распределение детей этнических меньшинств в школах Синьцзяна;
 определить и выявить стереотипы восприятия педагогами детей мигрантов и детей, принадлежащих к этническим меньшинствам учащихся

 
1 ЭТНОКОНТАКТНАЯ СРЕДА СИНЬЦЗЯНА, КИТАЙ
1.1 История формирования этнического многообразия Синьцзяна

Впервые о Синьцзян-Уйгурском районе упоминается более 2000 лет назад в летописях Ханьской династии. СУАР является одним из наиболее многонациональных народов Китая. Китайские исследователи утверждают, что этническая общность в Синьцзян-Угурийском районе образовалась в результате смешения племен, которые проживали в монгольских степях и оазисах Таримской впадины.
Племя Бэйди – это древнейшие предки уйгуров, они занимались кочевым скотоводством. Движение племени в XI веке до н.э. продвигалось в сторону севера, большая часть племени расположилась во Внутренней Монголии, другая часть продолжила движение в сторону южносибирской тайги и там уже смешалось с местным населением. Формирование уйгурского этноса продолжалось до XVI века.
Северная часть современной территории СУАР была населена казахами и джунгарами. Так как джунгары были кочевниками, то переселения народов в малообжитые участки поощрялось государством.
Вовремя Илийского восстания Советский Союз поддержал уйгурских сепаратистов, чтобы сформировать вторую Восточно – Туркестанскую Республику в Илийском районе в то время, как большинство жителей Синьцзян находились под правительством Китайской Республики.
Народно-освободительная армия вошла Синьцзян в 1949 году , а затем Гоминьдан командир Тао Zhiyue и председатель правительства Бурхана Шахиди сдали провинцию.




Автономная область КНР была создана 1 октября 1955 года, заменив провинцию. В 1955 году (первая современная перепись в Китае была принята в 1953 году), численность уйгуров насчитывалась в 73% от общей численности населения Синьцзян 5,11 млн.
Хотя Синьцзян в целом обозначен как «Уйгурский автономный район», с 1954 года более 50% от площади земельного Синьцзян обозначены автономные области для 13 коренных групп , не уйгурицев.
Южный Синьцзян является домом для большинства уйгурского населения (около девяти миллионов людей). Большинство Хань (90%) населения Синьцзяна, которые проживают в основном в городах, в Северном Синьцзяне. Данная ситуация сопровождалась дисбалансом в экономическом положении между двумя этническими группами, так как Северный Junghar бассейн (Джунгарий) был более развит, чем уйгуры на юге.
С экономической реформы в Китае с конца 1970 - х годов обострилось неравномерное региональное развитие, большая часть уйгур мигрировали в города Синьцзян.
В 2000 году уйгуры составляли 45% населения Синьцзяна, но только 13% населения Урумчи. Несмотря на 9% населения Синьцзяна, Урумчи составляли 25% от региона, и многие сельские уйгуры мигрировали в этот город, чтобы искать работу.
Ханы в Синьцзян демографически старше, более образованны, и могут работать на более высокооплачиваемых профессиях , чем уйгуры.
Синьцзян является координационным центром этнических и других напряженности: инциденты включают в себя 2007 Синьцзян набег , сорваны 2008 попытку теракта на China Southern Airlines полета, и Синьцзян - атаки 2008 , что привело к гибели шестнадцати сотрудников полиции за четыре дня до того , как Олимпийские игры в Пекине


Уйгуры совершали переселение для того, чтобы освоить новые земли и осуществить выращивание сельскохозяйственных культур. В 1755 г. произошло падение Джунгарского ханства, в связи с данным событием территория перешла в руки правления Цинской династии и, уже в 1884 г. была образована провинция Синьцзян, что означало в переводе с китайского «Новый край».
Национальная политика Цинской династии стремилась разделять народы с целью избегания возникновения национальных конфликтов. В вопросах религии и национальной культуры правительство относилось толерантно. Разрешались браки между представителями разных групп вероисповеданий, за исключением ханьцев.
Когда происходило освоение незаселенных территории новыми национальными группами, то государство организовывало помощь в построении школ данному народу и освобождало их от налогов. Данный фактор указывает на поддержание со стороны правительства в социальноэкономической жизни этнических меньшинств.
В XIX в. государство являлось суверенным, если обладало политическим признанием ,статус которого основывался на «праве давности и исключений его по обычаю». Однако, данная концепция имела довольно расплывчатый смысл, так как в то время противоборствующие стороны трактовали статус «политическое признание» по своему усмотрению.
В 1919 г. организаторы Лиги Наций стали решать проблему вопроса определения «законности» государств и критериев, которыми должны обладать страны входящие в членство Лиги.
На международной конференции Монтевидео в 1933 г. в рамках Панамериканского союза было осуществлено решение проблемы государственной правосубъектности.