Введение
В целом, представляется, что в настоящее время эта тема считается недостаточно актуальной, к такому выводу пришел и М.А. Бабкин, который в октябре 2007 года опубликовал докторскую диссертацию об отношении Русской православной церкви к свержению монархии в России. Очень немногие работы специально исследуют вопрос о политической позиции русского православного духовенства в этот период, особенно во время Первой русской революции 1905-1907 годов. В большинстве случаев этот вопрос упоминается вскользь в связи с другими рассматриваемыми проблемами. Именно поэтому необходимо изучить и сделать акцент на деятельность православной церкви на примере Екатеринбургской епархии.
Цель данной работы - определить степень, характер влияния Екатеринбургской епархии во время революционных событий, происходивших в стране в 1905-1907 годах.
Задачи:
- Прояснить положение духовенства Екатеринбургской региональной епархии.
- Прояснить позицию духовенства Екатеринбургской епархии по отношению к революционным событиям 1905-1907 гг.;
-выяснить положение духовенства в российском обществе в революционный период.
- выяснить какую деятельность проводили (миссионерские организации).
Объект исследования – деятельность епархии в период революции. Предмет – миссионерская деятельность епархии, благотворительность и пропаганда среди населения.
Степень изученности темы. Тема данной работы не была изучена подробно и всесторонне. Историография данной проблемы претерпевала изменения на протяжении 20 века: вопрос об отношении Церкви к событиям политической борьбы 1905-1907 гг. поднимался в либеральных журналах уже в 1907 году.
Первую попытку ответить на этот вопрос о том, как прошлые революции повлияли на духовенство, предпринял А. Петрищев: его статья «Перед кризисом», опубликованная в журнале «Русское богатство» в июне 1907 года, содержала ряд важных исторических вопросов, некоторые из которых были уточнены в более поздней историографии Он также поднимает вопрос о притеснении священников в 1906-1907 годах. Некоторые из них будут прояснены в последующей историографии .
После 1907 года вопрос о «церковной революции» и «церковной реформе» был приостановлен. Только после свержения диктатуры, окончания гражданской войны, нового этапа обновленческого движения и приближения годовщины революции 1905-1907 годов вопрос об отношении церкви к революции вновь стал актуальным.
Работа обновленца Б.В. Титлинова посвящена признанию неоднородности духовенства в период Первой русской революции. Во время революции, пишет он, «среди духовенства произошло явное разделение». Многие из высокопоставленных священнослужителей поддержали правительство «одни из страха, другие по совести», но, по его мнению, среди духовенства были и либеральные элементы .
Работы, опубликованные в 20-30-е годы, не претендовали на научность, но были направлены на антирелигиозную пропаганду. Среди этих работ были книги, статьи и брошюры Б.П. Кандидова , Н.М. Лукина , А. Лунина , Г. Рыбкина , Ф.М. Путинцева и других.
Контрреволюционная роль духовенства в дореволюционный период. В работах М. М. Персица, опубликованных в середине 1960-х годов, изучались контррелигиозные настроения пролетариата .
В конце 1960-х годов было опубликовано несколько работ, посвященных роли церкви в истории России. В этих работах церковь изображалась как бастион диктатуры и реакции, и эта тенденция сохраняется до сих пор. Среди церковных историков в первую очередь следует упомянуть Е. Ф. Грекулова, известного деятеля атеистического движения .
Работы Корзуна и других издавались большими тиражами. Популярный характер этих книг не позволяет подробно изучать их из-за необходимости антирелигиозной пропаганды .
Однако только в 1980-е годы вышла первая в советской историографии монография, полностью посвященная церкви в революционный период 1905-1907 годов. Ее автором был Зырянов П.Н. Главная особенность этой работы в том, что она содержит большое количество фактического материала. По мнению Зырянова, православная церковь «на всех этапах освободительного движения выступала как его противник». Средства, с помощью которых церковь боролась с революцией, были многочисленны: гапоновщина, гиюр, прямое вмешательство духовенства в революционные события и т.д .
Преподобный Г. Ореханов и профессор Санкт-Петербургского государственного университета С.Л. Фирсов, активно работающие в области церковной истории в начале XX века (включая период первой русской революции), сосредоточили свое внимание на внутренних процессах в Церкви, начавшихся после указа от 12 декабря 1904 года о Высочайшем
- Курсовая работа
- Дипломная работа
- Контрольная работа
- Реферат
- Отчет по практике
- Магистерская работа
- Статья
- Эссе
- Научно-исследовательская работа
- Доклад
- Глава диплома
- Ответы на билеты
- Презентация
- Перевод
- Бизнес план
- Научная статья
- Рецензия
- Лабораторная работа
- Решение задач
- Диссертация
- Доработка заказа клиента
- Аспирантский реферат
- Монография
- Дипломная работа MBA
- ВКР
- Компьютерный набор текста
- Речь к диплому
- Тезисный план
- Чертёж
- Диаграммы, таблицы
- ВАК
