Курсовая работа по истории на тему Александр Македонский в изображении античных авторов.

Актуальность данной работы определяется интересом в современной науке и обществе к роли личности в историческом процессе. Известные исторические деятели, такие как Александр Македонский, Юлий Цезарь и Наполеон Бонапарт, продолжают привлекать внимание людей. Особый интерес вызывает история завоеваний Александра Македонского, которая описана в тысячах книг и статей. Этот период истории то привлекает, то утрачивает внимание, но он остается значимым для народов античности. Конец IV века до нашей эры считается переломным в истории Древней Греции. На смену классической эпохе пришел эллинизм, который расширил территориальные рамки греческой истории далеко за пределы Греции. В этот период были включены Египет, восточное побережье Средиземного моря, Малая Азия и Восток.
Степень изученности темы. Одной из наиболее значимых работ в истории, которая продолжает оставаться актуальной до сегодняшнего дня, является труд немецкого историка И.Г. Дройзена "История Александра Македонского" . Этот труд был вестником новой школы немецкой исторической мысли, которая идеализировала могущество и успех, и была вдохновлена учением Гегеля. Другим важным трудом Дройзена является трехтомная "История", которая открыла для детального изучения период античной истории, о котором до этого было мало известно. Однако отечественные авторы критикуют западных исследователей, в частности Тарна, за оправдание действий Александра моральными нормами той эпохи. Традиции немецкой исторической мысли были продолжены Ф. Шахермайром , который сочетал научную аргументацию, исследование источников и художественное изложение. Его работа содержит ряд оригинальных идей, которые были поддержаны и отечественными историками. Среди западных авторов наблюдается тенденция к "возвеличиванию" македонского царя. В их работах много места уделяется личности Александра и его психологической характеристике. Успех завоевательных походов связывается с чертами характера и объясняется исключительно гениальностью полководца. Еще одна тенденция - разбор мелких проблем, подтверждение или опровержение которых невозможно. В отечественной традиции большое внимание уделяется выявлению социальных, экономических и политических тенденций развития исторических событий в целом, а не выяснению роли отдельной личности в истории. Это было заложено К.К. Зельиным в понятие эллинизма как явления. Отдельно следует отметить работу С.А. Жебелева, который в своей работе обращает внимание не только на вехи биографии Александра, но и на историческое значение его завоеваний, особенно подчеркивая, что монархия Александра была единственной мировой монархией. С.И. Ковалев использует различные античные источники для подробного изложения событий эпохи Александра Македонского с исторической точки зрения. В целом, отечественные авторы склонны к более объективному подходу к изучению истории, не приукрашивая личности и события, а стараясь понять их роль в контексте того времени и общественных процессов.
Исследование И.Ш. Шифмана говорит о том, что поход Александра Великого сыграл важную роль в греческой колонизации Востока и создал условия для культурного взаимодействия греков и народов Востока. Это взаимодействие привело к появлению новой синкретической цивилизации - эллинистической. Эта цивилизация стала основой для двух культур: европейской и ближневосточной арабской.
Его короткая жизнь была полностью посвящена походу на Восток, разрушению Ахеменидской империи и созданию своей собственной державы. Его целью было охватить весь известный грекам цивилизованный мир, но это было невозможно при тогдашнем уровне экономических связей. Несмотря на это, Александр был достаточно силен, чтобы победить своих противников и на какое-то время подчинить себе территории, которые он завоевал. Он прошел огнем и мечом многие земли, но у него не было достаточно сил и средств, чтобы сделать свою власть прочной и сцементировать свое государство. Он прилагал максимум усилий, но не смог достичь своей цели.
Деятельность Александра Великого не была бесполезной. Его поход стал началом новой эпохи в истории стран Восточного Средиземноморья - эпохи эллинизма. Однако это не означает, что Александр был единственным создателем эллинизма, и что он лично начал господство Европы над Азией. Эллинизм возник в результате объективных внутренних процессов в социально-экономической, политической и культурной жизни народов Греции и Ближнего Востока.