Курсовая работа по религиоведению на тему Новозаветная христология

Глава 1 Раскрытие ветхозаветных пророчеств о Мессии в Новом Завете

Что вообще в Библии является пророчеством? Генри А. Верклер предлагает следующее определение: «Пророчеством может быть: (1) предсказание будущих событий (напр., Откр. 1,3; 22:7,10; Иоан 11,51);
(2) когда открываются ранее сокрытые факты, которые относятся к настоящему (Лук. 1, 67-79; Д. Ап. 13,6-12) и
(3) также здесь может идти речь о поучении, утешении и увещевании посредством речей страстного и пылкого характера (напр., Амос; Д. Ап. 15,32; 1 Кор. 14:3,4,31).
Если взять за основу мнение большинства исследователей Евангелия, то окажется, что значительная часть Библии – это и есть предсказательное пророчество. Важно знать, что предсказательное пророчество обычно связано с предписанием. О том, что перед нами пророчество может сказать нам и его назначение. Предсказательному пророчеству под силу выполнение целого ряда важнейших функций. В частности, речь идет о прославлении Бога, свидетельстве о Его премудрости и о Его власти над будущим. Оно может принести рады уверенности и утешения всем верующим, которые страждут. Оно может укрепить веру, увеличить количество верующих, святых (Иоан 14,29; 2 Пет. 3,11).
Рассмотрим те ветхозаветные пророчества, которые в полной мере исполнились в Новом Завете.
Пророки писали о том, что Мессия будет обладать двумя природами: человеческой (Ис. 7:14, Дан 7:13) и Божественной (Ис. 9:6, Иер. 23:5, Мих. 5:2, Мал. 3:1); Мессия - царь (Иез. 37:24, Дан. 7:13) и первосвященник (Зах. 6:12), помазанный Богом (Отцом) на служение (Ис. 42; Ис. 61:1-4, Дан. 9:24-27), и Он есть Добрый Пастырь (Иез. 34:23-24, 37:24, Мих. 5:3).
Мессия поразит дьявольскую силу, а также будет помогать людям в исцелении – духовном и физическом (Исайя 35:5-7, 42:1-12, 50:4 и 53 глава и 61:1-4, Зах. 3:8-9) и Мессия поможет людям примириться с Богом, обрести прощение и спасение (Иер. 23:5 и 31:34, Иез. 36:24-27, Дан. 9:24-27, Зах. 13:1); Мессия будет осуществлять установление Нового Завета (Исайя 42:2, 55:3 и 59:20-21, Дан. 9:24-27), но, в отличие от Ветхого Завета, данный Завет будет вечный (Иер. 31:31, Ис. 55:3).
В книгах пророков указывается, что вера будет распространяться из Иерусалима (Ис.2:2), а духовные блага Мессии станут достоянием всех людей (Исайя 11:1, 42:1-12 и 54:1-5, Иез. 34:23 и 37:24, Амос 9:11-12, Агг. 2:6, Соф. 3:9, Зах. 9:9-11), Мессия подарит людям духовную радость, если они уверуют в него (Ис. 12:3).
Пророками были сделаны определенные пророчества относительно деталей происхождения Мессии, в частности: Мессия будет рожден от Девы (Ис. 7:14) в Вифлееме (Мих. 5:2), будет заниматься распространением веры и духовного света (Ис. 9:1-2), исцелением (Ис. 35:5-6), Его постигнут великие страдания и мучения (Исайя 50:5-7 и 53-я глава, Зах. 12:10, Пс. 15:9-11), но Мессия выведет людей к спасению из вечного ада (Зах. 9:11); было предсказано также и то, что не всеми людьми Мессия будет признан, поскольку лишены те люди истинной веры и прозрения (Ис. 6:9).
Благодаря Мессии верующие обретут новую духовную жизнь, благодать Святого Духа (Ис. 44:3 и 59:20-21, Зах. 12:10, Иоиль 2:28, Иезек. 36:25). Но для получения этих даров надлежит верить (Ис. 28:16, Авв. 3:11).
Царство Мессии будет очищено от греха (Ис. 59:20-21, Иер. 31:31-34, Иез. 36:24-27, Дан. 9:24-27, Зах. 6:12 и 13:1), люди станут более справедливы и чисты (Иер. 31:31, Иез. 36:27), будет заключен Новый завет (Ис. 55:3 и 59:20-21, Иер. 31:31-34, Дан. 9:24-2), будет уничтожена смерть (Ис. 26 гл., 42:1-12, 61:1-4, Зах. 9:9-11, Ос. 13:14).
И все это в полной мере исполнилось в Новом Завете, после рождения Богочеловека – Иисуса Христа.
В частности, в Новом Завете Христос указывает, что Он есть Лицо, посредством которого исполняются пророчества ветхозаветного времени, обетования о Мессии.
Очень важной в аспекте рассматриваемого вопроса является беседа Христа с самарянкой, где Иисус Христос указывает, что Он есть Мессия (Ин. 4, 25 — 26); а после в синагоге после прочтения мессианского фрагмента из книги пророка Исайи (61, 1 — 2), Христос относить данное пророчество к Себе (Лк. 4, 16—22).
Иудеи не верили в Мессию, многие отказывали принимать, что перед ними есть истинный Мессия, что опять же отражено в пророчествах Ветхого Завета. И в Иерусалиме, во время обличения ожесточенного неверия иудеев, Христос обращается к пророчествам Ветхого Завета, говоря: «Испытайте писания, — сказал он им, — ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне... Если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне» (Ин. 5, 39 — 47).
Но и многие уверовали, что перед ними есть Мессия: «это истинно тот Пророк, Которому должно придти в мир» (Ин. 6, 14), «Он точно пророк», «это—Христос» (Ин. 7, 40. 41).
После Воскресения из мертвых Иисус Христос не прикровенно, а явно указывал, что было сказано о Нем в Писании (Лк. 24, 27), а значит, Он сам указал, что Его приход, Его земной путь, Его Крестная Жертва были ранее провозвещены пророками.
Вышесказанное позволяет сделать вывод о том, что в Ветхом Завете, в пророческих книгах представлены обширные свидетельства о том, что Мессия придет в наш мир, что Мессии будет суждено перенести великие страдания во имя спасения человечества, что после прихода Мессии в мире установится новая эпоха, а отношения между человечеством и Богом станут иными. Именно так и произошло в новозаветное время, когда в мир пришел Христос – Спаситель и Богочеловек. Как показало обращение к Священному Писанию, в некоторых местах Христос Сам указывает, что Он есть Мессия, что именно в Его жизни происходит свершение ветхозаветных пророчеств.