Курсовая работа по истории на тему Английская революция 1640-60х годов в оценках Н. И. Кареева

ВВЕДЕНИЕ
В советской историографии вопрос о конфликте общественных масс, который произошел во времена Английской революции 1640-60-х гг., являлся дискуссионным. Проблематикой исторических исследований по данному вопросу, поставленной историками в XIX веке, стала концепция Английской революции XVII века. Историки в своих исследованиях придерживались разных идей и подходов, касающихся данного вопроса. Причины и предпосылки к Английской революции 1640-60-х гг. интересуют ученых и сегодня. В связи со 175-летием со дня рождения крупного российского историка Николая Ивановича Кареева, видится необходимым актуализировать те проблемные вопросы истории Западной Европы в новое время, которые редко выступают в качестве предмета изучения. Среди многообразия тем его научного творчества в рамках настоящей курсовой работы будут рассмотрены оценки Н.И. Кареевым событий середины XVII в. в Англии.
Имя Николая Ивановича Кареева (1850-1931) в первую очередь связано с дискуссионными исследованиями по истории Франции, однако он обращался и к изучению Английской революции первой половины XVII столетия. Труды Н.И. Кареева по истории Западной Европы в Новое время сохраняют и общественно-политическую значимость. В. П. Золотарев в интервью с Г. П. Мягковым отмечал: «Жизнь и творчество Н. И. Кареева привлекали и привлекают к себе внимание исследователей вот уже 150 лет» .
Работы Н. И. Кареева отражают интеллектуальные и культурные тенденции своего времени, что даёт возможность лучше понять, как отечественные учёные воспринимали и интерпретировали исторические события западноевропейской истории. Исследование оценок историка может способствовать лучшему пониманию текущих дискуссий о революционном процессе в странах Западной Европы в XVII–XVIII вв.
Степень научной разработанности темы. История Английской революции – одного из ключевых событий европейской истории XVII века, которая привела к значительным изменениям в политической системе Англии, включая установление республики под руководством Оливера Кромвеля после свержения монархии Стюартов. Оценка и интерпретация этого события Н. И. Кареевым, который был одним из ведущих российских историков конца XIX – начала XX веков, специалистом по всеобщей истории и методологии исторического знания, представляет интерес. Его труды по всеобщей истории, философии истории и методологии исторического знания широко известны и признаны в научной среде. Однако его конкретно-исторические оценки Английской революции 1640 – 1660 гг. становились предметом исследований фрагментарно и могут быть менее изучены, чем другие аспекты его научного наследия.
Большое внимание к научному наследию Н. И. Кареева уделил сыктывкарский историк, профессор В. П. Золотарев. В своей статье исследователь отметил, что «у нас еще нет серьезных исследований о Карееве как историке отдельных стран Европы в новое время – Франции, Англии, Германии, Австро-Венгрии, Польши и т.д.» , что свидетельствует о недостаточном изучении исследований Н. И. Кареева в том числе истории Английской революции 1640-60-х гг. Василий Павлович подчеркивал роль Кареева в разработке методов исторического исследования. Он считал, что Кареев был одним из первых русских историков, кто начал применять методы социологии и психологии к изучению истории. Это позволяло ему глубже понимать мотивы действий исторических личностей и процессы, происходившие во время Английской революции 1640-60-х гг.
В монографическом исследовании В. П. Золотарев прослеживает изменение взглядов и суждений Н.И. Кареева, а также его историческую концепцию. Ученый подробнее, чем его предшественники, осветил воззрения Кареева по ряду ключевых вопросов новой и новейшей истории. Он подчеркнул, что, разрабатывая собственную концепцию революции, учёный уделял особое внимание экономическим и социальным обстоятельствам и мотивам народных выступлений. В своей монографии В. П. Золотарев использовал неизвестные архивные материалы, воспоминания современников и потомков. Он пришёл к выводу, что в работах, написанных после 1917 года, Кареев был близок к правильному пониманию причин и движущих сил революций 1840-60-х гг. Не исключаем, что эти характеристики могут применяться и к оценкам взглядов Н.И. Кареева о движущих силах Английской революции XVII столетия.
Т.Л. Лабутина в своей статье дала общий анализ Английской революции 1640-60-х гг. на основе работы Н. И. Кареева «Две Английские революции XVII века» и представила выводы Николая Ивановича об ее значении для последующей истории и культуре Англии. Также Т. Л. Лабутина сделала вывод, что «в отличие от большинства буржуазных историков Кареев не акцентировал внимание на одних лишь религиозных конфликтах периода революции», то есть ученый в равной мере освещал все сферы жизнедеятельности человека, в которых проходили столкновения общественных масс.
В своей следующей статье Т. Л. Лабутина отмечает, что для современных исследователей интересна интерпретация Кареевым Английской революции, и раскрывает подходы к изучению ученым данного исторического события, подчеркнув оригинальность исследования ученого, которое сочетает детальное изучение исторических источников с последующим философским осмыслением событий прошлого. Также Лабутина приводит сравнение взглядов Н. И. Кареева с представлениями зарубежных ученых.
Т. Н. Гелла в своей статье рассматривает взгляды Н. И. Кареева на специфику политического развития Англии в конце XIX века, говоря о том, что ученый подходил к изучению истории Англии с точки зрения истории объединения Европы как исторического процесса в новое время. Т. Н. Гелла использует пример становления новых политических организаций либералов и консерваторов в конце 60-х и 70-х годах, чтобы проанализировать оценку историком процесса демократизации политических институтов в британской государственной системе.
В связи со 170-летием со дня рождения Н. И. Кареева в Казанском федеральном университете была проведена международная научная конференция, по итогам которой был издан сборник статей. Ряд статей в сборнике посвящен анализу взглядов Н.И. Кареева на события западноевропейской истории нового и новейшего времени. Например, в данный сборник входят статьи о Великой французской революции, «европейском вопросе» в Западной Европе в освещении Н. И. Кареева и т. д. Статья В. Н. Ерохина, входящая в сборник, посвящена рассмотрению вклада Кареева в изучение причин религиозной Реформации в Европе XVI-XVII вв., в том числе и подход периодизации религиозной Реформации, включающей Английскую революцию 1640-60-х гг.
Активное изучение исследований Н. И. Кареева продолжается и в последнее пятилетие. Исследователи обращаются к теоретико-методологическому аспекту в научном наследии академика Н.И. Кареева.
А. И. Минаев систематизировал выводы Н. И. Кареева о британском парламентаризме, анализируя основополагающие принципы британского конституционного порядка, где Кареев отмечал важность имевшего глубокие традиции самоуправления. Д. О. Гордиенко посвятил статью становлению изучения английской истории XVII столетия, выделив Н. И. Кареева как крупнейшего ученого, занимавшегося западноевропейской историей. Д. О. Гордиенко считает, что Кареев был одним из первых русских историков, кто начал систематически исследовать влияние идеологии и культуры на ход истории Англии XVII века.
В первой части работы Ю. В. Дунаевой анализируются одни из монументальных трудов Н. И. Кареева «История Западной Европы в Новое время», в котором значительное место отведено истории Английской революции 1640-60-х гг. Ю. В. Дунаева приходит к выводам, что обширное и разнообразное наследие Н. И. Кареева нуждается в дальнейших исследованиях.
Историк подчеркивает значение вклада Кареева в разработку проблемы исторического синтеза . По мнению Ю. В. Дунаевой Кареев стремился создать целостную картину прошлого, объединяя данные из различных областей знания — философии, социологии, экономики и др., что позволило ему предложить новый взгляд на Английскую революцию.
А.А. Кузнецов обращает внимание на письма Н. И. Кареева к С. И. Архангельскому, где в письмах обнаруживает «глубокое владение Кареевым литературой по истории Английской революции, тонкое понимание ее нюансов и аспектов, методов ее постижения». Данные обстоятельства позволяют предположить, что Кареев в своем научном движении выходил уже на более широкий уровень обобщения всеобщей истории в Новое время, куда, кроме Франции, включались и другие западноевропейские страны. А. А. Кузнецов отмечает, что на склоне лет у Кареева есть ученик, который от истории революции во Франции переходит к изучению Английской революции (И. Л. Попов-Ленский), а также Архангельский, который, благодаря наставлениям Кареева, продолжил исследование Английской революции 1640-60-х гг. То есть, А. А. Кузнецов сделал вывод, что наследие Н. И. Кареева по вопросу конфликта общественных масс во время Английской революции было востребовано его современниками.
Таким образом, историческая наука располагает значительным количеством исследований, посвящённых Английской революции 1640-60-х гг. в оценках Н.И. Кареева. Однако оценки и интерпретации различаются в зависимости от методологических подходов авторов. Тем не менее, анализ его работ может дать уникальные перспективы на события того периода через призму его мировоззрения.
Объект курсовой работы – научное наследие Н. И. Кареева.
Предмет курсовой работы – история Английской революции 1640–1660 гг. в научном наследии Н. И. Кареева.
Цель – анализ концепции Английской революции XVII в., предложенной Н. И. Кареевым.
Исходя из актуальности и цели курсовой работы, можно выделить следующие задачи:
1. Изучить жизненный путь и научную деятельность Н. И. Кареева;
2. Проанализировать интерпретацию Н. И. Кареевым причин и начального этапа Английской революции (1640–1649);
3. Исследовать трактовку Н. И. Кареевым завершающего этапа Английской революции (1649–1660).
Хронологические рамки: 1894 – 1924 гг. (Нижняя граница (1894 г.) – выход «История Западной Европы в Новое время» (первое издание), верхняя граница (1924г.) – выход «Две английские революции XVII в.»).
Источниковая база исследования. Источниковая база курсовой работы включает широкий спектр материалов, связанных с изучением Н. И. Кареевым вопросов Английской революции 1640–1660-х гг. Центральное место отводится историографическим источникам, представленным работами Н.И. Кареева об Английской революции. Такие, как:
1. Кареев Н.И. «Две английские революции XVII в.», вышедшая в 1924г. В монографии представлена автором сравнительная характеристика двух английских революций, отмечая их сложность и неоднозначность.
2. Кареев Н.И. «История Западной Европы в новое время» - монография, составленная в 5 томах, освещает процесс становления, развития и существования государств новейшей Западной Европы. Рассмотрены все аспекты политической и общественной жизни.
3. Н. И. Кареев «По большой дороге истории» - историография Николая Ивановича Кареева, написанная в последние годы Первой Мировой войны, но опубликованной только сейчас. В этом труде Кареев изложил свои взгляды на всемирную историю в целом, свое понимание прогресса человеческого общества и процесса развития цивилизаций.
4. Кареев Н.И. «Общий ход всемирной истории. Очерк главнейших исторических эпох», в которой проводится обзор всемирной истории со времен древнейших цивилизаций до конца XIX века.
Таким образом, можно сделать вывод, что работа обеспечена достаточным источниками.
Структура курсовой работы включает в себя введение, список источников и литературы, три главы и заключение.








 
ГЛАВА 1. НАУЧНАЯ БИОГРАФИЯ Н. И. КАРЕЕВА
Николай Иванович Кареев - автор многочисленных работ по различным отраслям гуманитарного знания. Его работы отличает оригинальность в выборе тем, своеобразие оценок, тщательная работа с архивными материалами, внимание к деталям сочетается с широким диапазоном обобщений и выводов. Его умение выбирать актуальные вопросы и сложные темы для исследований не имеет себе равных. Историк и социолог, его неординарные и оригинальные взгляды на исторические проблемы, теорию истории, философию истории и методы исторического исследования привлекали и продолжают привлекать внимание историков, критиков и всех, кто интересуется историей Западной Европы и теоретическими проблемами истории.
Николай Иванович Кареев родился 24 ноября (6 декабря) 1850 года в Москве. Образование получил в Московской V гимназии и на историко-филологическом факультете Московского университета, где в 1873 году получил степень кандидата и был оставлен для подготовки к профессорскому званию. В это же время он начал свою преподавательскую деятельность.
Свою научную деятельность Кареев начал с юности. И темы исследований показывают, как менялись его интересы. Его первой научной работой стала «Фонетическая и графическая система древнеэллинского языка» (1868). Затем молодой исследователь обратился к философским проблемам и опубликовал работу «Космогонический миф» (1873), которая получила дальнейшее развитие в «Мифологических этюдах» (1874). В том же году была опубликована «Книга законов Ману». А в 1876 году вышел памфлет «Очерки эпохи Возрождения». Однако к моменту написания магистерской диссертации Кареев уже определился со своей главной научной специальностью - историей Франции XVIII века. С этого момента история Франции стала одним из предметов его исследований. Работы Н. И. Кареева и его коллег И. В. Лучицкого, М. М. Ковалевского и других, посвященные политической и экономической истории Франции, были настолько высоко оценены французскими коллегами, что ввели определение «русской школы», или, как это утвердилось в литературе, школы русских историков, иногда называемой «школой русских историков и социологов». Ведь ее основатели были и первыми русскими социологами. Темой диссертации Кареева стала аграрная история Франции периода Великой французской революции. И это показательный момент, характеризующий историка. Диссертация получила такое обтекаемое название - «Крестьяне и крестьянский вопрос во Франции в последней четверти XVIII века» (1879). Исследование было основано на долгом и кропотливом поиске во французских архивах и библиотеках. Его интерес к истории крестьянства был обусловлен формирующимися политическими и историческими взглядами молодого ученого.
Его докторская диссертация «Основные вопросы философии истории», опубликованная в 1883 году, вызвала столь бурную реакцию в течение многих лет, что историк был вынужден опубликовать книгу ответов под названием «Моим критикам». Причина заключалась не только в оригинальности выбранной им темы, но и в том климате, который царил в академических кругах в конце XIX века. Это был период увлечения и усвоения различных западных теорий - позитивизма, марксизма, либерализма и т. д. - в соответствии с российским менталитетом. Позитивизм был настолько популярен среди русской интеллигенции, что его ответвление - русский позитивизм - получило название «позитивизм». Историк придерживался всемирно-исторического подхода и теории факторов, использовал концепцию происхождения и развития цивилизаций, разработанную географом и анархистом-революционером Л. И. Мечниковым.
В своей докторской диссертации ученый затронул ряд нерешенных, малоизученных и дискуссионных теоретических проблем историографии: теория исторического развития, теория факторов, «законный» и «незаконный» субъективизм, роль личности в истории. Но самое главное, была сформулирована главная задача философии истории: суждение историка об истории.