Курсовая работа по истории России на тему Декабризм как общественная идеология и общественное движение.

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Декабристское движение представляет собой сложное и многообразное явление, вызывающее споры среди историков. Образ романтических борцов за свободу России, готовых пожертвовать жизнью ради идеалов, часто затмевает сложную реальность, полную внутренних конфликтов и неоднозначных решений. В ранние этапы, такие как «Союз благоденствия» и «Союз спасения», в движении участвовало множество людей, степень их вовлечённости в заговор остаётся предметом дискуссий.
Многие ограничивались разговорами и теоретическими обсуждениями, лишь немногие были готовы к решительным действиям. Граница между мечтателем и заговорщиком была размыта, что усложняло следствие.
Декабристов объединяло не только стремление к политическим реформам, но и принадлежность к дворянскому сословию. Это определяло их уровень жизни, образование и систему ценностей, основанную на кодексе дворянской чести. Эта честь, с её культом долга, порядочности и откровенности, часто становилась непреодолимым препятствием для реализации заговорщических планов. Основной конфликт заключался в противоречии между кодексом дворянина и требованиями заговора. Некоторые аспекты требуют дальнейшего изучения.
Объект исследования – декабризм как общественная идеология и общественное движение.
Предмет исследования – особенности декабризма как идеологии и общественного движения.
Цель работы – рассмотреть декабризм как общественную идеологию и общественное движение.
Задачи работы:
– рассмотреть вопрос формирования феномена декабристов;
– описать политические взгляды декабристов;
– рассмотреть декабристов как общественное движение;
– проанализировать влияние декабристского движения на политическое переустройство России.
Методы исследования: анализ и обобщение материалов источников исследования.
Историография. Историография вопроса о декабризме как общественном движении включает исследования разных периодов, которые отличаются теоретико-методологическими подходами к изучению движения.
Обратимся к работе А.Н. Пыпина «Общественное движение в России при Александре I» (1870–1871). Исследовала не сами события декабря 1825 года, а их предысторию. Пыпин видел взаимосвязь между реформаторскими планами самодержавия и возникновением движения декабристов. Отмети книгу В.И. Семевского «Политические и общественные идеи декабристов» (1909). В концепции Семевского планы декабристов преемственно связывались с преобразовательными планами Александра I, Сперанского и других правительственных деятелей. Эта концепция выхолащивала революционное содержание движения, рассматривала декабристов как реформаторов, которые пошли на вооружённое выступление не по плану, а в качестве взрыва отчаяния.
Исследование А.Е. Преснякова (1870–1929). По его словам, движение декабристов «было колыбелью целого ряда позднее резче дифференцированных в жизни и общественном сознании, легко разошедшихся течений». Пресняков доказывал, что это движение было чуждо «подъёму народной и солдатской массы».
В контексте марксистско-ленинской концепции декабристы рассматривались как дворянские революционеры с буржуазной идеологией, далёкие от народа, давшие толчок развитию революционно-освободительного движения в России. Целесообразно рассмотреть бобщающий труд М.В. Нечкиной «Движение декабристов» (1955). В его основу легла ленинская идея декабристов как дворянских революционеров. Интерес представляет работа С.С. Ланда «Дух революционных преобразований» (1975). Посвящена вопросу формирования декабристской идеологии. Автор показал идеологическое и организационное родство российского политического движения с политическими организациями в Европе, раскрыл неоднородность общественной мысли декабризма, наличие в ней двух полюсов — либерального и революционно-демократического.
Сегодня расширился спектр мнений о природе восстания декабристов. Если прежде оно рассматривалось как неизбежное следствие нарастания классовых противоречий, то теперь утверждается, что случайность и закономерность в событиях 14 декабря настолько переплелись, что восстание могло и не произойти (С.В. Мироненко). Особый интерес представляет вопрос о составе участников движения декабристов. С.В. Мироненко полагает, что декабристами следует считать лишь тех, кто был членом тайных обществ и участвовал в восстаниях 1825 года на севере и юге. П.В. Ильин разделяет эту точку зрения, считая декабристами участников конспиративных объединений, последовательно стремившихся к политическим преобразованиям, а также тех, кто принимал участие в организованных ими военных выступлениях, осознавая политическую цель заговора.
Источниками исследования послужили труды следующих авторов: Головинова А.В., Епифановой А.С., Кошелева П.Е., Нечкиной М.В., Пугачевой Т.В., Семеновой А.В., Седова А.Е. и др.
Характеристика источников исследования: в качестве исторических источников исследования послужили мемуары и воспоминания участников событий.
«Воспоминания» Ю.К. Арнольда о 14 (26) декабря 1825 года — источник исследования по теме «Декабризм», посвящённый событиям восстания на Сенатской площади в Санкт-Петербурге.
Отмети значимость Воспоминаний князя Н. С. Голицына о событиях 14 декабря 1825 года в контексте темы декабризма. Воспоминания Голицына относятся к мемуарной литературе о декабристах. В первую очередь это воспоминания и рассказы ближайших родственников декабристов (жён, детей, братьев, сестёр, племянников и др.). Также к этой группе можно отнести воспоминания лиц, которые непосредственно общались с декабристами (сотрудничавших вместе с ними в журналах и альманахах, сослуживцев и пр.) Воспоминания Голицына не являются универсальным источником. Некоторые исследователи отмечают, что рассказ о событиях 14 декабря не всегда соответствует официальным документам и может быть субъективен.
Программа манифеста, найденная 14 (26) декабря 1825 года в бумагах князя С. П. Трубецкого, — исторический источник, который представляет собой план манифеста от имени Правительствующего сената, который предполагалось обнародовать в случае успеха декабристского выступления. Данный источник содержит перечень первоочередных политических и социальных преобразований, отражающий основные положения программы Северного общества декабристов. Достоверность найденного документа подтверждается тем, что он был опубликован в книге «Восстание декабристов. Материалы и документы» (М.—Л., 1925).
Научная новизна исследования заключается в попытке обобщения материала по данной теме и более углубленного анализа некоторых аспектов декабризма, в частности, особенностей декабризма как идеологии и общественного движения.
Практическая значимость данной работы заключается в возможности применения материалов исследования в рамках преподавания истории России в школе, ссузах и вузах, а также в качестве материалов для подготовки методических разработок для факультативных занятий.
Структура работы: введение, две главы, заключение, список источников и литературы