Австро-прусский дуализм в Германии (1763-1866 гг.) : идеологический аспект

Введение

Актуальность исследования. Изучение национально-государственного строительства, а также связанного с ними идеологического фактора не теряет своей актуальности. Геополитическая картина мира определяется конструкцией государств и центров силы, оказывающих влияние на систему международных отношений. В основном исследователи обращаются к практике государственного становления. Проблема влияния на эти процессы идеологических факторов и парадигм, используемых для достижения поставленных целей, остается неисследованной. Проблемы национального строительства и государственного строительства, а также понимание «нации» в Германии были болезненными для Европы и мира. Германский вопрос менялся по своему содержанию, определяемому, в том числе, идеологическими факторами и их практическим преломлением. Изучение опыта создания немецкого национального государства и формирования немецкой идентичности может стать шагом на пути выявления механизмов взаимодействия государства и общества в нестабильной международной ситуации, а также трансформации таких противоречивых понятий, как «народ», «нация» и «национальное государство». Священная Римская империя в XVIII веке проявила тенденцию к распаду, что замедлило формирование германской нации и создало трения в Европе. Этот процесс осложнялся борьбой двух сильнейших государств – Пруссии и Габсбургской державы, определявшей отношения внутри Империи, а затем и Германского союза. Оба центра силы взаимодействовали с продуктами интеллектуальной деятельности для достижения своих целей. Это означало трансформацию идеологий, политических институтов, изменение статуса церкви, формата участия государства и общества в формировании новых сообществ, в том числе через миф. Это оказало влияние на формирование немецкой идентичности. Необходимо также учитывать изменения, происходящие в исторической науке. Развитие исследований «воображаемых сообществ» и их роли в историческом процессе ставит задачу анализа проблем, связанных с взаимодействием идеологии и практики государственного строительства, трансформацией национальных мифов, их местом в мировой политике.
Объектом исследования является система австро-прусского дуализма в Германии в период 1763-1866 гг.
Предметом исследования являются процессы изменения государственных идеологий Пруссии и Австрии, и их взаимодействие с общественным движением и международной политической реальностью в рамках формирования германского национального государства.
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1763 по 1866 год, от заключения Губертусбургского мира, который формально зафиксировал биполярную систему отношений в Германии, до заключения Пражского договора 23 августа 1866 года, формализовавшего гегемонию Пруссии в Германии.
Цель исследования – дать всестороннюю оценку взаимодействию идеологии с государственной практикой в германской политике Пруссии и империи Габсбургов, а также ее влиянию на развитие системы отношений в Германии и последующее формирование германского национального государства в 1763-1866 гг.
Для достижения вышеуказанной цели нами были поставлены следующие задачи:
1. Охарактеризовать истоки Австро-Прусского дуализма в Германии и предпосылки его возникновения.
2. Рассмотреть механизм оформления господствующих идеологий в монархиях Габсбургов и Гогенцоллернов
3. Провести анализ дискуссия о преобразованиях в Австрии 1805-1815 годов
4. Проанализировать власть и общество в период демонтажа системы австро-прусского дуализма в Германии в 1850-1866 годы.
 
1. Истоки и механизм возникновения Австро-Прусского дуализма в Германии
1.1 Истоки Австро-Прусского дуализма в Германии и предпосылки возникновения Австро-Прусского дуализма

Австрийская Империя и Пруссия были самыми могущественными акторами Центральной Европы к XVIII – XIX векам и вели борьбу за господство на данной территории. Это соперничество, известное как, «немецкий дуализм» (Deutscher Dualismus), характеризовалось крупными территориальными конфликтами, экономическим, культурным и политическим соперничеством за суверенное лидерство среди немецкоязычных народов [5].
Оба противника впервые встретились в Силезских войнах и Семилетней войне в середине XVIII века до кульминации конфликта в австро-прусской войне 1866 года. Однако отношения не всегда были враждебными, поскольку обе страны успешно сотрудничали во время наполеоновских войн и Второй Шлезвигской войне.
Многовековой подъем австрийского дома Габсбургов уже начался с победы короля Рудольфа в битве 1278 года на Марчфельде и окончательного получения императорской короны императором Фридрихом III в 1452 году. При императоре Карле V королевство Габсбургов превратилось в европейскую великую державу. В 1526 году его брат Фердинанд I унаследовал земли чешской короны, а также Венгерское королевство за пределами империи, положив начало центральноевропейской монархии Габсбургов. С XV по XVIII века все императоры Священной Римской империи были австрийскими эрцгерцогами из династии Габсбургов, которые также имели королевское достоинство Богемии и Венгрии [24].
Заключение

Между Австрийской империей и Пруссией в XVIII – XIX веках существовало постоянное соперничество за лидерство на территории Центральной Европы; это соперничество известно как «немецкий дуализм». Основное соперничество началось, когда после смерти императора Габсбургов Карла VI в 1740 году король Пруссии Фридрих Великий начал первую Силезскую войну против Марии Терезии. Правители стремились централизовать контроль над своими владениями и создать границы, в пределах которых направлялись их приказы.
В середине XIX века для Центральной Европы была характерна политика либерализации общественной жизни при нео-абсолютистском режиме. В то же время началось идеологическое наступление на противников Габсбургов: конкордат императора и папы римского сделал католицизм де-факто государственной религией. Фактически церковь, несмотря на восстановление автономии, вновь оказалась в положении инструмента австрийской государственной системы с точки зрения сохранения целостности империи. В то же время пересматривалась принятая конституция, что означало победу бюрократического этатизма на данном этапе. Практика поддержания режима начала расходиться с 1851 года. Пруссия сохранила конституцию в силе, хотя она была отредактирована, что привело к конституционному конфликту. В Австрии наблюдалась обратная тенденция: в связи с отставкой министра внутренних дел Австрии и появлением при дворе консервативного и клерикального графа Льва Туна на посту министра образования был отмечен переход к отмене конституции.