Теория Морского могущества Альфреда Т.Мэхена

ГЛАВА 1. ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ АЛЬФРЕДА Т. МЭХЕНА

1.1 Геополитика и ее основные законы
В существующей научной литературе отсутствует четкое и полное определение термина «геополитика». Эта неопределенность характерна для формирующихся наук, и споры относительно объекта и предмета геополитики продолжаются уже около ста лет. Часто понятие «геополитика» используется в широком смысле, теряя свою специфичность и становясь размытым, переплетающимся с экономическими, политическими, военно-стратегическими, природно-ресурсными, экологическими и другими дисциплинами, такими как международные отношения, внешняя политика и др.
Многие исследователи рассматривают геополитику как науку, изучающую взаимодействие географических, исторических, политических и других факторов, оказывающих значительное влияние на стратегический потенциал государства.
В СССР геополитика долгое время воспринималась как буржуазная лженаука, оправдывающая территориальную экспансию империалистических государств. Однако в 80-х годах XX века произошла переоценка этой точки зрения. Советский философский энциклопедический словарь уже не так категорично осуждал геополитику, определяя ее как западную политологическую концепцию, утверждающую, что политика государств, особенно внешняя, в значительной степени определяется различными географическими факторами .
Рудольф Челлен, шведский ученый, внес понятие «геополитика» в научный оборот, определяя ее как доктрину, рассматривающую государство как географический организм или пространственный феномен.
В настоящее время геополитика рассматривает государство не как постоянное и неизменное образование, а как живое существо в динамике. Она изучает отношения государства с окружающей средой, прежде всего с пространством, и нацелена на решение проблем, вытекающих из пространственных взаимоотношений. Геополитика сосредотачивает внимание на политических явлениях и стремится предоставить географическую интерпретацию и анализ географических аспектов этих явлений .
Таким образом, геополитика можно определить как науку и систему знаний, изучающую контроль над пространством, рассматривая его с точки зрения политики, и включающую в себя как доктринально-нормативный, так и оценочно-концептуальный подходы.
Отцами-основателями классической геополитики в конце XIX - первой половине XX века считаются выдающиеся мыслители, такие как Ф. Ратцель из Германии, Р. Челлен из Швеции, А.Т. Мэхэн, Х. Маккиндер, Дж. Фейргрив, который дополнил схему Маккиндера, из Великобритании, а также И. Боумен и Н. Спикмен из США. В первые десятилетия XX века свое геополитическое видение мира представляли Л.С. Эмери, лорд Керзон, И. Парч и другие, но их труды в целом были скорее эпигонскими и не внесли качественных новшеств по сравнению с классиками геополитики.
Традиционные представления о международных отношениях основывались на трех основных принципах - территории, суверенитете и безопасности государств, то есть на факторах международной политики. В контексте геополитики отцов-основателей, ключевое значение в определении внешней политики того или иного государства придавалось его географическому положению. Смысл геополитики заключался в признании пространственного и территориального аспекта. Изначально геополитика рассматривалась как освоение прямого (военного и политического) контроля над соответствующими территориями. Не случайно одним из первых, кто попытался связать политику и географию, и изучить политику государства на основе его географического расположения и пространства, был Ф. Ратцель, немецкий географ, вдохновитель политической географии в конце XIX - начале XX века .
Как и другие области наук об обществе и природе, геополитика занимается изучением законов формирования, функционирования и развития различных систем, таких как социальные, экономические, географические, политические, военные и др. Специалисты в этой области выделяют ключевой закон, который привлекает особое внимание исследователей — закон фундаментального дуализма. Этот закон проявляется в географическом устройстве планеты и в исторической типологии цивилизаций.
Известные ученые, такие как Р. Челлен, А. Мэхен, X. Макиндер, К. Хаусхофер, Н.Я. Данилевский, В.П. Семенов-Тян-Шанский, П.Н. Савицкий, Л.Н. Гумилев, подчеркивают, что этот дуализм проявляется в противостоянии сухопутной мощи («теллурократии») и морской мощи («талассократии»). Первая проявляется в форме военно-авторитарной цивилизации (например, Древняя Спарта, Древний Рим), вторая — в торговой цивилизации (Древние Афины и Карфаген).
Согласно основоположникам геополитики, в частности А. Мэхену и X. Макиндеру, этот дуализм изначально в себе несет зародыши враждебности. Когда эти зародыши попадают на благоприятные политические и военные почвы, они порождают несогласованную вражду между двумя стихиями – текучей, морской и постоянной, сухопутной. Также между двумя типами культурно-исторических цивилизаций – демократии и идеократии. Сухопутное владение, или теллурократия, характеризуется четкими границами, неизменным пространством, образом жизни населения и устойчивостью его качественных ориентаций: стационарностью, ограниченностью в выборе трудовой деятельности, консерватизмом, строгими нравственными или юридическими нормами и законами, которым подчиняются все индивиды и группы – роды, племена, народы, страны, империи. Суша всегда ассоциируется с прочностью, устойчивостью и твердостью. Эта неподвижность формирует прочность морали и права, прочность традиций. Обычаи укрепляются в общественном сознании, передаются по наследству, формируется кодекс этических норм и принципов. Это проявляется, в частности, в том, что у сухопутных народов, особенно оседлых, близко чувство коллективизма, а не индивидуализма, чужд предпринимательский дух, а также стремление к наживе. В управлении как крупными, так и мелкими группами главным принципом выступает иерархия .
Взгляд автора концепции, А. Мэхена, на морское владение, или талассократию, представляет ее как абсолютно противоположный тип цивилизации. Согласно этой концепции, торговая цивилизация, или талассократия, обладает большей динамичностью и более склонна к техническому прогрессу. В ее основе лежит дух индивидуализма, предпринимательства и стремления к наживе. Эти качества индивида или группы определяются потребностью моря, которое требует такого типа личности, способной выживать в экстремальных условиях. Следовательно, в такой цивилизации моральные и юридические нормы, принципы и законы становятся относительными. Такой тип цивилизации развивается более активно, чем сухопутная, легко приспосабливается к изменениям в нравственных и культурных ценностях, сохраняя лишь одну основную установку — стремление к новым открытиям, приключениям и наживе.
На протяжении веков континентальные цивилизации, представляющие сушу, преобладали над морскими: Спарта и Афины, Рим и Карфаген. Однако с развитием технологий, таких как усовершенствование судостроения, вооружений и разделение общественного труда, позиции морских цивилизаций объективно укреплялись. Это приводит к формированию еще одного закона геополитики: усиление роли пространства в человеческой истории. А. Мэхен подчеркивает в своем труде «Влияние морской силы на историю», что английская нация свою величие обязана морю больше, чем какая-либо другая. Влияние талассократии продолжает расти с эпохи великих географических открытий и достигает пика в конце XX века, когда англосаксонский капитализм и индустриализм стали единым комплексом. С середины XX века США стали главным сторонником талассократии. В этот период геополитический дуализм достиг своего апогея, и теллурократия ассоциировалась с СССР, а талассократия — с США и их контролируемыми сферами влияния .