Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий: уголовно-правовой анализ.

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность. Права и свободы каждого человека являются неотъемлемыми и защищаются на законодательном уровне. В Российской Федерации преступления против личности, в том числе против конституционных прав и свобод, определены в седьмом разделе Уголовного кодекса РФ , который является особенной частью кодекса. В данной работе мы сосредоточимся на праве на свободу совести и вероисповедания, которое признается во многих международных документах, закреплено в Конституции РФ и защищается Уголовным кодексом РФ.
Отдельная статья, посвященная защите этого права, была введена относительно недавно: поправки к статье 148 Уголовного кодекса РФ были внесены только шесть лет назад после произошедшего перфоманса арт-группы Pussy Riot в Храме Христа Спасителя. Законопроект вызвал ожесточенные дебаты во время его обсуждения, однако он был принят в связи с общественным неодобрением действий активисток в храме. Многие юристы и общественные активисты упрекают актуальную версию статьи за возможность широкого толкования и нечетко определенные термины «религиозные чувства» и «верующие» в формулировке нормы, что может нарушать федеральные законы и международные стандарты. Судебная практика частично подтверждает эти утверждения.
В данной работе мы анализируем состав преступления, известного как «оскорбление чувств верующих» - это часть 1 и 2 статьи 148 Уголовного кодекса РФ. Мы также затронем остальные части статьи, но основное направление исследования будет связано с изучением вновь введенных уголовных составов, их недостатков и возможностей улучшения формулировки текста статьи.
В связи с недавним включением данной нормы в Уголовный кодекс РФ и ограниченным числом дел, не существует фундаментальных исследований, посвященных этой статье. Однако множество авторов писали статьи о регулировании права на свободу совести и вероисповедания в России, в том числе о необходимости внесения поправок в статью 148 Уголовного кодекса РФ. Среди этих авторов можно назвать Арямова А.А., Беспалько В.Г., Бимбинова А.А, Кокорева В.Г., Рарога А.И., Серебренникову А.В., Федотову Ю.Е. и Шилина Д.В., а также благодарить за исследования других авторов, на которые мы будем ссылаться в данной работе.
Целью данной работы является дать уголовно-правовую характеристику состава преступления, предусмотренного частью 1 и 2 статьи 148 Уголовного кодекса РФ, а также предложить возможные варианты усовершенствования законодательного регулирования ответственности за нарушение права на свободу вероисповедания.
Для достижения этой цели мы поставили перед собой следующие задачи:
1. Изучить состав преступления, предусмотренный статьей 148 Уголовного кодекса РФ, выявить его недостатки;
2. Проверить соответствие текущей редакции статьи международным принципам охраны свободы вероисповедания;
3. Изучить судебную практику применения статьи 148 Уголовного кодекса РФ;
4. Разработать возможные варианты изменения норм статьи 148 Уголовного кодекса РФ с целью гармонизации законодательства в части ответственности за нарушение прав на свободу совести и вероисповедания.
Объектом нашего исследования являются общественные отношения, связанные с охраной права на свободу совести и вероисповедания, а предметом исследования является правовая природа, состав и пути улучшения статьи 148 Уголовного кодекса РФ.
Работа состоит из введения, двух глав, каждая из которых состоит из четырех параграфов, и заключения.
ГЛАВА 1. ПРАВОВАЯ ПРИРОДА ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА НАРУШЕНИЕ ПРАВА НА СВОБОДУ СОВЕСТИ И ВЕРОИСПОВЕДАНИЙ

1.1. Анализ состава уголовно-правовой нормы, устанавливающей ответственность за нарушение права на свободу совести и вероисповедания

Согласно части 1 статьи 148 Уголовного кодекса РФ, предусмотрено наказание за публичные действия, которые выражают неуважение к обществу и осуществляются с целью оскорбления религиозных чувств верующих. В свою очередь, часть 3 статьи устанавливает ответственность за незаконное воспрепятствование деятельности религиозных организаций, проведению богослужений, других религиозных обрядов и церемоний. Таким образом, данная статья рассматривает два самостоятельных состава преступления в первой и третьей частях. В своем исследовании необходимо проанализировать объективные и субъективные признаки данных составов преступлений, чтобы разобраться в правовой природе данной нормы .
Объектом частей 1 и 2 статьи 148 Уголовного кодекса РФ являются конституционные права и свободы личности, а непосредственно охраняемым объектом является право на свободу совести и вероисповедания. Данное право закреплено в статье 28 Конституции РФ, которая подчеркивает возможность исповедовать или не исповедовать любую религию. Кроме того, статьи 19 и 29 Конституции гарантируют равенство граждан независимо от религиозных предпочтений, а также свободу мысли и ее выражения. Существует также специальный федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», который устанавливает свободу совести и вероисповедания как основной принцип. Исходя из данных норм, человек не может быть дискриминирован по религиозному признаку, оскорблен или унижен в связи с его вероисповеданием. Таким образом, публичные действия, совершаемые с целью оскорбления или принижения значения религиозных чувств верующих, нарушают принципы равенства граждан и свободу совести.
Однако следует отметить, что статья 148 Уголовного кодекса РФ распределена по разделам не случайно, это отражает родовой объект преступления. Включение данного состава в раздел VII «Преступления против личности», а не в раздел IX «Преступления против общественного порядка», приводит к несоответствию содержания и формы. Первые семь слов статьи говорят о публичности и неуважении к обществу, что больше соответствует разделу IX. По нашему мнению, данное преступление скорее влияет на общественные отношения, связанные с осуществлением права на свободу совести и вероисповедания, чем статью 28 Конституции и само право исповедовать или не исповедовать. Возможно, следует пересмотреть разделение закона и разместить статьи 148 и 213 Уголовного кодекса РФ рядом, так как последняя имеет схожие составы преступления. Необходимо также учитывать, что данная проблема будет рассмотрена более подробно в следующем параграфе, где будут исследоваться смежные составы преступлений.