Лексические маркеры фантастического в тексте сказки

Сказка как явление литературы представляет собой с одной стороны один из видов фольклорной традиции, элемент культуры различных народов, а с другой стороны она является разновидностью художественного текста, характеризующегося целевой направленностью на создание определенных вымышленных образов, позволяющих опосредованно передать определенную идею, выразить отношение к окружающей действительности и т.д. Произведения данного жанра не только передают определенную информацию, воспитывают моральные и нравственные качества, выполняют эстетическую функцию, они воздействуют на эмоциональную сферу и воображение читателей, помогая им перенестись в прекрасный или ужасный, добрый или злой, красочный или мрачный, но неизменно волшебный и отличающийся от обычного мир, в котором мысли и чувства персонажей переплетаются с замыслом автора и восприятием читателя. Благодаря необычным или волшебным деталям информация, содержащаяся в тексте сказки, воспринимается быстро и надолго запоминается, заставляя снова и снова переживать описанные события и задумываться над их смыслом.
Сказка как жанр всегда представляла интерес в качестве объекта для изучения лингвистами и литературоведами, поскольку, как отмечал В.Я.Пропп, она отличается «несоответствием окружающей действительности» и «необычайностью происходящего, о чём повествуется», поэтому «область сказки огромна, для её исследования требуется работа нескольких поколений учёных» [Пропп, с. 6-7].
Согласно определению, данному С. И. Ожеговым сказка представляет собой «повествовательное, обычно народно-поэтическое произведение о вымышленных лицах и событиях, преимущественно с участием волшебных, фантастических сил» [Ожегов, с. 968]. Однако, создателем сказок может быть и отдельный человек, а не только «народ», исходя из чего сказки обычно подразделяются на фольклорные и авторские (литературные), поэтому определение сказки может быть расширено. В настоящий момент понятие «сказка» понимается как «а) повествовательное произведение устного народного творчества о вымышленных лицах и событиях; б) литературное произведение такого характера» [Ефремова, с. 241].»
И.П. Лупанова отмечает, что литературная сказка может считаться «наследницей» фольклорной, ведь несмотря на то, что она создаётся авторским замыслом, такая сказка все же отражает при этом духовный опыт и идеалы народной сказки, связана с ней [Лупанова, с. 14]. Вместе с тем, по ее мнению, существует и ряд отличий:
1) в отличие от фольклорной сказки, не имеющей строго устоявшегося текста (каждый рассказчик может что-то изменить в тексте, добавить детали или что-то убрать), литературная сказка имеет фиксированный неизменный вид, поскольку она записана/напечатана;
2) в народной сказке отражаются национально-культурные особенности и ценности всего народа, в то время как литературная сказка отражает личный взгляд на мир конкретного автора;
3) в фольклорной сказке отражаются «вечные» ценности, существующие вне времени, а литературная сказка в той или иной мере попадает под влияние тех литературных тенденций, которые были свойственны времени ее создания [Там же, с.24].
Ученые по-разному выделяют виды сказок, единой классификации не было создано. При этом основанием для классификации у большинства авторов как правило служат элементы сюжета.
Так, например, В. Я. Пропп подразделял сказки на волшебные, кумулятивные, о животных, растениях, неживой природе и предметах, бытовые или новеллистические, небылицы, докучные сказки [Пропп, с. 402].
Классификация В.Ф. Миллера менее подробна, он выделял бытовые сказки, сказки о животных и волшебные сказки с чудесным содержанием [Миллер, с. 386].
Среди литературных сказок также выделяются виды по пафосу (героические, лирические, юмористические, сатирические, философские, психологические сказки) и по смежности с другими литературными жанрами (сказки-поэмы, сказки-новеллы, сказки-повести, сказки-притчи, сказки-пьесы, сказки-пародии, научно-фантастические сказки, сказки абсурда и др.) [Лупанова, с. 86].
Независимо от типа сказки, ее отличительной чертой можно считать образность, достигаемую использованием определенных языковых средств, применяемых как для передачи эмоционально-оценочной окраски информации, так и для более подробного и красочного описания создаваемых образов. Языковые черты текста сказки, которые принимают участие в формировании его образной, содержательной и эмоциональной частей, называют лингвостилистическими особенностями сказки. Как отмечает Е.Р.Боровкова, проявление лингвостилистических особенностей можно наблюдать на разных языковых уровнях: на фонетическом уровне в тексте можно встретить аллитерацию, ассонанс, ономатопею (звукоподражание) и эвфонию; на морфологическом – специфические морфемы и словоформы; на синтаксическом - эллипсис, асиндетон (бессоюзие), умолчание, инверсию и др,; на лексическом - метафоры, сравнения, метонимии, олицетворение, гиперболы, литоты, эпитеты, оксюморон и т.д. [Боровкова, с.65] Е. А. Маклакова, в свою очередь, отмечает, что на лексическом уровне лингвостилистические особенности могут также проявляться в виде наименований культурологических реалий, наименований ономастических реалий, наименований, связанных с национальными прецедентными текстами, наименований национально-исторических безэквивалентных реалий, наименований национально-материальных (бытовых) реалий, наименований, отражающих национально -культурную символику [Маклакова, с.6].
Следует отметить, что волшебный мир сказки ориентирован в первую очередь на детское восприятие, поэтому сказочный мир создается ярким, красочным, необычным, волшебным. Чтобы читатель захотел погрузиться в созданную для него вселенную, наблюдать за приключениями героев, сопереживать им, авторы используют различные выразительные языковые средства, заставляя сказочный мир окрашиваться в самые яркие краски, а чтобы эта вселенная была близка и понятна, в нее включаются те культурные реалии, частицы реального мира, которые знакомы читателю с детства.