Семья и государство: стратегия взаимоотношений

Институт брака, семьи, учитывая его важность как для жизнь каждого человека так и государства, в настоящее время уделяется огромному вниманию. Конституция Российской Федерации определяет одну из приоритетных направлений государственной защиты семьи, матерей и детей. Государственное регулирование отношений по семейным отношениям представляет собой достаточно сложную задачу в связи с приватностью и закрытой семейными отношениями. Однако задача государства заключается в том, чтобы установить такие правила, которые способствовали бы защите прав граждан и граждан и, в частности, детей.
Уже сегодня институт брака, семьи теряет свою роль во многих государствах мира. Наше государство не исключено. Из года в год возрастает число разводов и алиментные выплаты детей остаются крайне проблемными.
Государственная поддержка семьи - важная задача. Только с крепкой семьей можно справиться с всеми трудностями. Помощь семьи как на материальном, так и на психологическом, медицинском уровне – залог укрепления государственного строя, поскольку всё это положительно сказывается на здоровье населения, снижение социального конфликта, насилия в семье, увеличение рождаемости, снижение неблагополучия среди детей.
Целью работы является проведение анализа взаимодействия, взаимного влияния государства и семьи.
Для реализации этой цели были поставлены следующие задачи:
— рассмотреть понятие государства
— рассмотреть понятие семьи и брака
— провести анализ правового регулирования взаимоотношений государства и семьи
— рассмотреть понятие и направление семейной политики государства
— провести анализ материальной поддержки семьи
Объектом исследования являются отношения, возникающие в результате взаимодействия семьи и государства. Предметом исследования является отечественное законодательство, прямо или косвенно осуществляющее регулирование исследуемой сферы, а также теоретические представления ученых о понятии, сущности государства, семьи и их взаимодействии.
Методы исследования. В работе были использованы общенаучный диалектический метод и специальные научные методы логического, системно-структурного, догматического, сравнительного, исторического анализа.
Глава 1 Понятие государства и семьи и правовые основы их взаимодействия
До середины XX в. семья считалась исходной микромоделью общества, социальное отношение выводилось из семьи, а сам общество философы и историки трактовали как разросшуюся семью. Таким образом, интерес к происхождениям человечества привел к развитию исторической концепции семейного строя жизни.
Идея изменчивости форм брака и семьи как центральная для эволюционного подхода нашла своё наиболее полное воплощение в исследованиях американского антрополога Л. Г. Моргана, в 1868 г. опубликовавшего свои первые выводы, в 1870 г. - книгу «Системы родства и свойства человеческой семьи», в 1877 г. - итоговый капитальный труд «Древнее общество». В своей книге Л. Г. Морган развёртывает историю семьи и брака, показав, что человечество начало с промискуитета (беспорядочных половых связей) и различных форм группового брака и лишь в длительном пути развития дошло до индивидуального брака и семьи. Этим он решительно покончил с традиционной, базировавшейся на библейской теории об изначальности индивидуального брака и семьи.
Л.Г. Морган высказался о том, что формы брака производят соответствующую семью, а последние – систему родов, и они вместе составляют 3 части единого цели. Выяснив близкую связь между системами родства и формами семей, Л.Г. Морган близко установляет их отношения: «Семья является активным элементом. Она неподвижна, развивается с низших форм к высшим, по мере перехода общества с низших форм к высшим, и в конечном счете переходит из формы в форму, более высшую. Напротив, системы родства пассивные, только через некоторое время они отмечают прогресс, который совершил семья, и они радикально меняются «только когда семья радикально изменилась»
Одним из главных методов Л. Г. Моргана является анализ систем родства и восстановление по ним форм семьи и брака. В этом заключается отличие методов исследования от других учёных, которые занимались этой проблемой. Постараемся коротко рассмотреть каждый тип системы родства.
Л. Г. Морган выделяет следующие формы семьи по соответствующим системам родства
1. Кровнородственная семья - семья, основанная на браке между кровными родственниками. От этой формы семьи можно начинать историю человеческого прогресса.
2. Пуналуальная семья - семья, образованная от кровнородственной постепенным исключением родных братьев и сестёр из брачных отношений.
3. Синдиасмическая или парная семья - частично индивидуализировавшаяся семья, в которой место больших групп, связанных брачными отношениями, заняли брачные пары.
4. Патриархальная семья - семья, представляющая собой организацию известного числа свободных и несвободных людей под властью отца в целях обработки земли и охраны стад домашних животных.
5. Моногамная семья - полностью индивидуализировавшаяся семья. «В своей вполне развитой форме эта семья сделала достоверным отцовство, поставила индивидуальную собственность на недвижимое и движимое имущество на место собственности коллективной и исключительное право наследования детей на место наследования агнатов»
В своих исследованиях этнограф М.М.Ковалевский опирался на принципы генетической социальной науки, науки о обществе, которая занимается вопросом происхождения общества и общественного института: семьи, собственности, религии, государства, нравственности и права. В своем труде М.М.Ковалевский уделяет наибольшее внимание этнографическим методам, анализу древних кодексов, юридическим сделкам. М.М.Ковалевский считает, что все и каждый народ должен учитывать свои архаические особенности и строить свои выводы из сравнения. М.М. Ковалевский создал свою периодизацию развития семьи:
I. Матриархальная семья.
II. Патриархальная семья.
III. Индивидуальная семья.