Концепт тоска/страдание в Творчестве Лермонтова

Введение

Концепт – это термин, который помогает описать единицу ментальных или духовных ресурсов нашего сознания и информационную структуру, отражающую знания и опыт человека. Память, ментальный словарь, оперативные значимые единицы концептуальных систем и язык мозга, вся картина мира отражается в психике человека.
Понятие концепта соответствует представлению о смысле, которое человек использует в мыслительном процессе и отражает содержание опыта и знаний, содержание результатов всей человеческой деятельности и познавательных процессов окружающего мира в виде определенного "кванта" знаний. Концепция возникает в процессе конструирования информации об объектах и их свойствах, и эта информация может включать в себя как информацию об объективной ситуации в мире, так и информацию о воображаемом мире и возможных ситуациях в этих мирах.
Из-за молодости когнитивной лингвистики как науки понятие концептов еще четко не определено. Даже в утверждении о том, что концепт существует, среди ученых нет единства. Все это определяет актуальность изучения концепта.
Таким образом, актуальность заключается в том, что русский характер и по сей день оказывается весьма трудным предметом для истории культуры, а кто, как не душа лучше всего характеризует русский народ? Хорошим способом будет являться рассмотрение концепта тоска/страдание в творчестве М.Ю. Лермонтова. Новизна работы заключается в том, что данный концепт в контексте творчества М.Ю. Лермонтова не исследовался или исследовался в недостаточной степени.
Объектом исследования являются стихотворения М.Ю. Лермонтова.
Предмет исследования – лексема тоска/страдание, отраженная в поэзии М.Ю. Лермонтова.
Целью исследования является анализ концепта тоска/страдание в творчества М.Ю. Лермонтова.
Для достижения цели обозначены следующие задачи:
-рассмотреть понятие языкового концепта,
-рассмотреть типологию концепта,
-рассмотреть структурный анализ концепта,
-описать методы изучения концепта,
-составить «Лингвистический паспорт» слов тоска/страдание по данным современной лексикографии,
-рассмотреть концепт «тоска/страдание» и его отражение в творчестве М.Ю. Лермонтова.
Эмпирической базой, то есть материалами исследования, являются неопровержимые данные, а именно наименования в списке использованных источников, к которым я обратилась при написании работы.
В исследовании используются следующие методы:
1. Системно-типологический метод, который осмысливает культурную реальность как сложную систему, все элементы которой структурно взаимосвязаны между собой (М.С. Каган).
2. Герменевтический метод обусловлен необходимостью рассмотрения концепта непосредственно в контексте культуры, что позволило выявить значение концепта душа и его толкования с позиции современной ему исторической эпохи.
3. Аналитический метод предполагает анализ литературы по теме исследования, словарных и текстовых материалов.
4. Метод обобщения и систематизация связан с систематизацией культурологической информации, а также лексического материала, являющегося отражением концепта душа в национальной картине мира.
5. Статистический метод сопровождает данные языковых исследований.
Изложенные выше цели и задачи определили содержание и структуру курсовой работы, которая состоит из введения, двух глав и их параграфов, заключения, списка литературы

























Глава 1. Концепт: теоретический аспект
1.1.Понятие языкового концепта

Базисной единицей описания национальной культуры является концепт, который Ю. С. Степанов рассматривается как микромодель культуры, который порождает ее и сам порождаем ею. «Концепт – это как бы сгусток культуры в сознании человека; то, в виде чего культура входит в ментальный мир человека. И, с другой стороны, концепт – это то, при помощи чего человек – обычный, рядовой человек, не “творец культурных ценностей” – сам включается в культуру, а в некоторых случаях и воздействует на нее» [19, с. 43].
Исследование концептов является одним из основных направлений актуальных гуманитарных исследований. В каждой культуре присутствуют т ключевые слова, в осмыслении и интерпретации которых обнаруживаются особенности мышления и менталитет того или иного народа. Номинируя главные понятия духовной культуры, они сами являются ее элементами, означивают ее и в то же время осмысливаются ею. Благодаря анализу концептов происходит познание культуры народа.
Теперь следует признать, что это понятие является важным в когнитивной лингвистике. Однако несмотря на то, что понятие концептов можно считать устоявшимся для современной когнитивной науки, содержание этого понятия очень существенно различается в концепциях разных научных школ и отдельных ученых.
Дело в том, что концепт – это категория мышления, которую невозможно наблюдать, и это дает большой простор для ее интерпретации. Концептуальная категория сегодня фигурирует в работах философов, логиков, психологов и культурологов со следами всех этих экстралингвистических интерпретаций.