Теория возникновения государства и права

Авторы-теоретики по вопросам происхождения государства и права нико-гда не имели общего мнения, когда речь заходила о процессах возникновения государства и права. Поскольку государство – «это политическое явление, а право - юридическое, то теории государства и права можно рассматривать как отрасли знания и дисциплины политики и права» .
Существует множество теорий, объясняющих возникновение и развитие государства. Ведь каждая из них отражает различные взгляды различных групп, классов, государств и других социальных групп на этот процесс, а также взгля-ды и суждения тех же социальных групп на различные аспекты этого процесса. Основными теориями происхождения государства и права можно считать: тео-логическую, патриархальную, договорную, классовую, органическую, психоло-гическую теории, теорию насилия.
Теологическая теория - концепция происхождения и развития государства и права, согласно которой законы общества и механизмы государства имеют божественное происхождение. Среди сторонников - Ф. Аквинский и А. Авгу-стин. Считается, что это самая ранняя концепция происхождения государства. Теологическая теория достигла своего пика в период феодализма. Религия объ-ясняла события и явления окружающего мира с точки зрения сверхъестествен-ных явлений. Теологическая теория возникла в период первых государств, Ва-вилона и Древнего Египта. Некоторые элементы теории стали описываться в За-конах Хаммурапи в Вавилоне и Ману Дхарме в Индии.
Теологическая теория подвергается критике со стороны научного знания. Данная концепция не имеет научных доказательств существования Бога, факта его влияния на создание Вселенной, его воли и наставлений .
Патриархальная теория – «согласно этой концепции, государство проис-ходит из разрастания семьи, в котором власть монарха олицетворяется с вла-стью отца над членами его семьи и где государство - это обруч, скрепляющий своих членов на основе взаимного уважения и отеческой любви» . Теорию раз-рабатывали и развивали: Аристотель, Конфуций, Р. Филмер.
Особенность этого человеческого общества в том, что в нем нет ино-странцев (приезжих). Результатом стала модель государства, основанная на се-мье, преемственности поколений и взаимном уважении между правителем и обществом.
Современные ученые опровергли теорию патриархата как общее объясне-ние формирования государства. Однако они не исключают применения его идей при изучении становления государственности у некоторых племен, например, североамериканских индейцев.
Существует множество учений об образовании государства и права. Од-ной из наиболее известных концепций образования государства и права являет-ся теория общественного договора, которая содержит значительное число ав-торских положений, объясняющих происхождение государства путем заключе-ния соглашения.
Договорная теория - концепция, в основе которой лежит представление о том, что государство является результатом заключения общественного догово-ра. Сторонниками являются Т.Д. Локк, Ш. Монтескье, А. Радищев.
В первобытные времена люди жили в состоянии природы. Для того чтобы выжить, люди постоянно использовали физическую силу в своей борьбе. Когда люди научились взаимодействовать между собой, они добровольно пожертвова-ли частью собственной независимости ради безопасности всего общества. Име-ется ряд стран, в становлении государственности которых огромную роль сыг-рала теория общественного договора, например: США, Франция, Швейцария.
Классовая теория (материалистическая) - так, по мнению К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина «государство возникло главные образом в целях сохра-нения и поддержки господства одного класса над другим, а также в целях гаран-тированного существования и функционирования общества как единого орга-низма» . Отношение классов к средствам производства, их роль в общественном производстве, а также способы и пропорции общественного богатства опреде-ляются законом. Поскольку между классами существуют непримиримые проти-воречия, между ними не может быть социального партнерства. К сожалению, в будущем классы вымрут и уступят место бесклассовому обществу. Вот почему эта теория не получила дальнейшего применения. Примером государства, осно-ванного на данной теории может послужить СССР.
Теория насилия возникла в 19-20-х веках и является относительно новой из всех существующих концепций. Популярность теории определена вспыльчи-выми спорами, которые спровоцировали ее принципы. Ее суть состоит в том, «что государства зарождались в процессе захвата территории в ходе военных конфликтов. Насилие было определяющим фактором в возникновении государ-ственности. Оно обычно выражалось в присвоении вещественных и производ-ственных удобств сильным народом» .
Приверженцы данной теории такие как Е. Дюринг, Ф. Оппенгеймер, Л. Гумплович считают, что в основании происхождения любого государства лежит насилие.
Угнетенное племя образовывало рабочее сословие. Механизм управления государством - законы. Поначалу роль права играла общественная мораль, об-щество же гарантировало соблюдение ее нормами, затем место морали занял за-кон, и удерживающим фактором стало принуждение.
Психологическая теория возникновения государства – «концепция, со-гласно которой государство образовалось благодаря естественному разделению людей по психологическим причинам на правящих и управляемых. Сущностью теории является то, что психика человека, его эмоции и импульсы, нуждающие-ся в порядке и спокойствии, в сущности, привели к появлению государства и права» .