Создание проекта Подари надежду

Чтобы снизить социальную напряженность и облегчить насущные социальные проблемы, необходима благотворительность. Именно поэтому изучение основ благотворительности в настоящее время играет важную роль. Восстановление государственной благотворительной помощи и развитие благотворительности частными организациями и отдельными юридическими лицами будет способствовать не только более эффективному оказанию помощи нуждающимся, но и развитию общества в целом в соответствии с принципами гуманизма, являющимися эталоном всеобщего прогресса.
Актуальность темы исследования зависит от теоретической и практической значимости вопросов, связанных с развитием благотворительности в России, использованием воспитательного потенциала благотворительной деятельности и организацией деятельности мецената.
Практический интерес к этим вопросам был обусловлен, прежде всего, возрождением феномена социокультурной благотворительности в развитии родины в Российской Федерации после советского периода, когда материальная благотворительность была практически запрещена, поскольку государство полностью брало на себя социальные функции.
Оказание материальной помощи пожилым нуждающимся родственникам может осуществляться в рамках адресной помощи. Также материальную помощь пожилым людям могут оказывать благотворительные организации, например, фонды, которые обеспечивают продуктами питания, закупают лекарства и вещи первой необходимости, погашают задолженность ЖКХ, помогают сделать ремонт ветхого жилья.
Степень разработанности темы. Достаточно широко тема исследования отражена в работах таких авторов, как Алексеевский В.С., Агапов Е.П., Аванесова, Г.А.. Теоретической основой исследования темы курсовой стала концепция государственной культурной политики Российской Федерации, а также труды следующих исследователей: Антропова Ю.Ю., Арнольдов А. А., Бакланова Т.И., Безрутченко Ю.В., Булавина Д.М., Бутова Т.Г., Ветрова Н.К., и других.
Цель исследования: рассмотреть факторы развития благотворительности и особенности проекта «подари надежду».
Задачи исследования:
описать особенности благотворительности;
проанализировть новые возможности для благотворительности в проекте «подари надежду».
Объектом исследования являются общественные отношения в сфере развития благотворительности. Предметом исследования выступают понятие, виды благотворительной деятельности.
Для решения поставленных задач были использованы следующие методы исследования: анализ специальной литературы, теоретическое моделирование.
Теоретическая основа исследования – учебники и учебные пособия, посвященные теме исследования.
Структура работы: введение, основная часть, состоящая из двух глав, заключение, список использованной литературы.


1 Теоретические аспекты развития благотворительности

Началом благотворительной деятельности на Руси принято считать 988 год - день крещения Руси. С принятием христианства, с одной из его главных заповедей – «о любви к ближнему» - на Руси впервые заговорили о милосердии бедных, которое затем нашло свое выражение в раздаче милостыни бедным.
Князь Владимир ввел христианство на Руси, глубоко проникся его положениями, обращенными к человеческой душе. Эти положения призывали людей заботиться о своих ближних, быть милосердными. Проникнувшись этими припасами, князь Владимир приказал раздавать пищу и воду из княжеской казны, а для тех, кто не мог сам дойти до княжеского двора, милостыню возили на специальных телегах.
Великий князь Ярослав Владимирович, вступивший на престол в 1016 году, ввел в Церковные и земские уставы специальные разделы, связанные с благотворительностью. За свой счет он основал школу для сирот. При Ярославе широкое распространение получило бесплатное медицинское обслуживание в монастырях. Благотворительные традиции Ярослава продолжили его сыновья Изяслав и Всеволод.
Эти тенденции в развитии общественной благотворительности в Киевской Руси были прерваны, как и весь ход исторического процесса становления русской государственности, татаро-монгольским нашествием, явившимся суровым испытанием на ее устойчивость. В условиях распада единого государственного строя и иностранного господства Русская Православная Церковь, ставшая одновременно единственным прибежищем для бедных, престарелых и нуждающихся в помощи бедных, объективно выдвигается на первый план, с точки зрения сохранения и объединения духовных сил народа.