Ответы на билеты по истории на тему Предмет истории как науки. Проблемы периодизации исторического процесса. Основные тенденции современных исторических исследований

.Предмет истории как науки. Проблемы периодизации исторического процесса. Основные тенденции современных исторических исследований.
История (др.-греч. — расспрашивание, исследование) — наука о человеке и человеческом обществе во времени и пространстве.
В более узком смысле история — это наука, изучающая всевозможные источники о прошлом для того, чтобы установить последовательность событий, исторический процесс, объективность описанных фактов и сделать выводы о причинах событий.
Объектом изучения для истории является вся совокупность фактов, характери¬зующих жизнь общества, как в прошлом, так и в настоящем.
Предметом истории является изучение развития человеческого общества как еди¬ного противоречивого процесса.
История - наука многоотраслевая, она включает в себя целый ряд самостоятель¬ных отраслей исторического знания: история экономическая, политическая, социальная, военная и т.п. К историческим наукам относятся этнография, изучающая быт и культуру народов, археология, изучающая историю по вещественным памятникам древности.
Кроме того, существуют вспомогательные исторические дисциплины: источни¬коведение, историография, хронология, метрология, палеография, генеалогия, геральдика и др. Они имеют достаточно узкий предмет исследования и изучают его детально, что способствует более глубокому пониманию исторического процесса в целом
Периодизация истории — особого рода систематизация, которая заключается в условном делении исторического процесса на определённые хронологические периоды. Эти периоды имеют те или иные отличительные особенности, которые определяются в зависимости от избранного основания (критерия) периодизации. Для периодизации могут избираться самые разные основания
Согласно формационному подходу, представителями которого были К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин и др., общество в своём развитии проходит через определённые, сменяющие друг друга этапы – общественно-экономические формации – первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую. Общественно-экономическая формация – это исторический тип общества, основанный на определённом способе производства. Способ производства включает в себя производительные силы и производственные отношения. К производительным силам относятся средства производства и люди с их знаниями и практическим опытом в сфере экономики. Средства производства, в свою очередь, включают в себя предметы труда (то, что обрабатывается в процессе труда – земля, сырьё, материалы) и средства труда (то, с помощью чего обрабатываются предметы труда – инструменты, оборудование, техника, производственные помещения). Производственные отношения – это отношения, которые возникают в процессе производства и зависят от формы собственности на средства производства.
На основании цивилизационного подхода выделяется множество концепций, построенных на разных основаниях, почему его и называют плюралистическим. Главное отличие цивилизационного подхода - отсутствие решающей детерминации в развитии общества. Если формационная теория начинает постижение общества "снизу", выдвигая на первое место материальное производство, то сторонники цивилизационного подхода начинают постижение общества, его истории "сверху", т.е. с культуры во всем многообразии ее форм и отношений (религия, искусство, нравственность, право, политика и проч.). И здесь важно, избегая жесткой привязки к способу производства, не упустить из виду опасность другого монизма - не менее жесткой привязки к духовно-религиозному или психологическому началу. Значительный вклад в развитие цивилизационного подхода внесли О. Шпенглер, М. Вебер, А. Тойнби. Этот подход базируется не на выделении уровня производительных сил и экономического базиса, а на определении преобладающего вида хозяйственной деятельности и господствующей системы ценностей в жизни общества. Здесь отсутствует абсолютизация социально-экономических законов, господствующих над людьми, принимается во внимание сложное переплетение технического, экономического, политического, религиозного и других социокультурных факторов в реальной деятельности людей, провозглашается право каждого народа на собственный социально-исторический эксперимент, на реализацию своей культурной программы.
Основные тенденции современной исторической науки
1) «Новая историческая наука» (30-е гг. французская «школа анналов», Л. Феври М. Блок) – тотальная(«глобальная») история, т. е. история целостная, синтетическая, нацеленная на изучение истории людей и отдельных человеческих сообществ, всех аспектов их жизни и деятельности. Основные методы (методологическая революция) – междисциплинарный (привлечение к совместной исследовательской работе представителей других общественных наук) и компаративный (сравнительно-исторический, М. Блок) подходы. Характерная черта (Ф. Бродель)– в противовес событийно-описательной истории и объяснения событий прошлого действием универсальных закономерностей, главное внимание уделялось отбору и интерпретации таких источников, которые позволяют изучать все, из чего складывается жизнь человека («история ментальностей»).
2) «новая социальная история» (80-е гг.) – история понимается как социальное взаимодействие людей. Субдисциплины – «новая рабочая история», «история женщин» (гендерная история), «крестьянские исследования», «локальная» и «устная» истории.
3) историческая антропология – историческая действительность показывается через состояние и развитие человеческого сознания.
4) «новая культурная история» - описание исторической реальности через применение культурологического или социокультурного подхода, методов культурной антропологии, социальной психологии, лингвистики.
5) «история повседневности» – ее предметом исследования является частная жизнь в самых разных проявлениях.

2.Современные представления о происхождении человека в исторической науке (антропогенез).
Антропогенез (греч. antropos – человек, genesis - происхождение, развитие) – процесс историко-эволюционного формирования человека как вида. Существует несколько предположений о его происхождении, но наиболее обоснованной на сегодняшний день является эволюционная теория: человек появился на Земле в результате сложной и длительной эволюции живого вещества. В ее основе лежат труды Ж.Б. Ламарка, К.Ф. Рулье, Ч. Дарвина, Я.Я. Рогинского и др.
Конечно, и в этой теории есть много темных пятен и провалов, но антропологические исследования стоянок древнейших людей, исследование их останков и результатов жизнедеятельности - простейших орудий труда являются серьезным ее подтверждением. Свою окончательную завершенность эта теория получила, объединившись с молекулярной биологией, генетикой, этологией, психологией и другими науками.
• Дальние предшественники человека
Выделение предшественников человека из животного мира и движение к вершине эволюционной пирамиды сопровождалось одновременным изменением биологических, психических и социальных характеристик вида. Однако скорость и глубина этих изменений на разных этапах его становления была разной. На самых ранних - доминировали (от лат. dominantis - господствующий) преимущественно морфологические (от греч. morphe - форма; строение) изменения, которые сопровождались лишь небольшими сдвигами со стороны психики и социальности. На более поздних - когда вид оформился внешне, начался период интенсивного развития психики и общественных отношений. Активизировались процессы усложнения структуры и функций головного мозга, совершенствовались механизмы опережающего отражения, формы мышления, способы общения и кооперации, что переводило этих созданий на более высокую ступень социального развития и существенно отличало их от животных.
Одновременно существовало довольно много форм этих древнейших существ, стоявших на разных ступенях развития и эволюционировавших в разных направлениях. Но наиболее перспективным неизменно оказывалось то, которое было связано с дальнейшим увеличением головного мозга и совершенствованием его работы. Какой из факторов «запустил» этот процесс и стал ведущим в «очеловечивании» вида, наука пока не может ответить однозначно. Вернее, всего, это был комплекс условий космического, геофизического, биологического и социального планов, которые действовали одновременно.
На эволюционном древе человечества можно выделить несколько наиболее важных для развития вида точек бифуркации, в которых кардинально менялась его жизнь. Причиной этих перемен были резкие, периодические изменения геофизических и связанных с ними природно-климатических условий. Они были своеобразными регуляторами, которые приостанавливали разбушевавшийся рост множества одновременно существующих разнообразных популяций предшественников человека. Это разнообразие в сочетании с их внутренним единством и генетическим сходством являлось дополнительным резервом устойчивости поступательного движения вида к совершенствованию.
В неблагоприятных условиях неумолимо и жестоко действовал естественный отбор: выживает лишь тот, кто не просто приспособится к суровым условиям, но и выстоит в конкурентной борьбе с другими видами. Большей частью выигрывал тот, кто сумел подняться на более высокую ступень интеллектуального развития и социальности. Конечно, зачатки интеллекта имеются и у высокоорганизованных животных. По мере восхождения видов к вершине эволюционной пирамиды совершенствуются структура и функции головного мозга, система работы нейронов. Элементы мышления зарождаются уже у птиц - первых организмов, у которых появляется тончайшая, в несколько микрон, кора больших полушарий. Наиболее совершенно оно у шимпанзе, которые достаточно легко осваивают язык жестов. У животных, проживающих группами, выстраиваются и определенные социальные отношения, и иерархии. Как правило, они строятся по принципу: более сильный физически, имеет больше преимуществ и занимает более высокую ступень. В сообществах предшественников человека все более настойчиво прорастает другой принцип: на более высокую ступень продвигается более сообразительный и более творческий. И теперь уже судьбу начинают решать не клыки и когти, а смекалка, опыт, умение действовать коллективно.
Из борьбы за существование вид выходил с огромными потерями. Но как могучая сила жизни заставляет траву пробиваться сквозь асфальт, так же она заставляла каждый нарождавшийся новый вид приспосабливаться к изменяющимся условиям, вырабатывать новые механизмы адаптации, улучшать работу органов чувств, менять образ жизни. Однако еще важнее было оставить после себя более жизнеспособное и более адаптивное потомство. А это значит - помочь ему не только освоить опыт предков, но и в чем-то превзойти их, подняться на более высокую ступень развития. Отчаянная борьба за жизнь, развитие интеллекта, накопление информации и совершенствование средств коммуникации, случай и стечение обстоятельств позволили человеку сохранить себя как вид и сделали его таким, каков он сейчас есть.
Около 40-45 млн. лет назад, в период палеогена (от греч. palaios - древний, genos - рождение, возраст), приматы разделились на две ветви - широконосых и узконосых. Широконосые дали начало практически всем популяциям обезьян. Узконосые в дальнейшем дали начало популяциям гоминоидов (от лат. homo - человек), результатом эволюции которых стало появление на Земле гоминид, затем человека разумного (hоmo sapiens) и, наконец, - человека современного (hоmo sapiens sapiens). Вполне очевидным оказывается утверждение, что человек и человекообразные обезьяны имеют общие корни, но это разные ветви эволюции. Совершенно особое место среди них занимает существо, останки которого найдены английскими антропологами Л. и М. Лики в 1948 году на острове Рузинга (озеро Виктория) в слоях вулканического пепла, возраст которого около 25 - 40 миллионов лет, и названное ими «проконсулом». В строении этого четвероного угадывалось нечто от человека: округлый лоб, лишенный характерных для обезьян надглазных валиков, строение зубов, близкое к человеческим, отсутствие в нижней челюсти так называемой «обезьяней полки».
Большинство антропологических находок говорит о том, что первые дальние предшественники человека появились около двадцати миллионов лет назад. Ученые активно обсуждают вопрос, где и как происходило зарождение человечества - на просторах саванн или по берегам водоемов? Однако пока не могут дать однозначного ответа. По первой версии в конце палеогена из популяций гоминоидов выделился рамапитек, который, как полагают многие, и является древнейшим нашим предшественником. Его останки найдены в северо-западной индии и восточной Африке. Челюсть и зубы рамапитека явно человеческого типа.
Он вел древесный образ жизни и питался растительной пищей. Важнейшим результатом его эволюции стало прямохождение. Можно лишь предположить, как это происходило. Случившееся на Земле около пятнадцати миллионов лет назад резкое похолодание привело к сокращению тропических лесов и появлению на их местах обширных, жарких саванн, покрытых высокой травой. Нужно было постоянно приподниматься на задних лапах, чтобы обнаружить врагов или искать пропитание. Такой способ перемещения постепенно закреплялся, а мозаика лесов и саванн была идеальной средой для его совершенствования. Прямохождение было связано с совершенствованием опорно-двигательного аппарата (подвижность конечностей, форма стопы), мышечной системы (необходимость удерживать кости таза, черепной коробки, предохранять внутренние органы от излишнего давления друг на друга), Хождение на двух ногах, хотя и утомляло, но давало множество преимуществ - расширяло обзор пространства, позволяло быстрее бегать, высвобождало передние конечности для каких-либо действий. Вместе с тем, это снижало степень защиты внутренних органов от повреждений, делало их более уязвимыми, требовало выработки механизмов устойчивости на двух ногах, совершенствования опорно-двигательного аппарата, мышечной системы (необходимость удерживать кости таза, черепной коробки, предохранять внутренние органы от излишнего давления друг на друга), формы стопы и руки и т.д. Эти проблемы наш предшественник успешно преодолевал. Изменение строения позвоночника и расширение позвоночного канала способствовало увеличению объема спинного мозга, модификации его структуры и функций. Благодаря этому становится более тонкой регуляция дыхания, что является важнейшей предпосылкой для развития звуковой коммуникации. Обращение «лицами» друг к другу создавало для ее совершенствования наилучшие условия, способствовало синхронизации эмоций и чувств, выражаемых мимикой, и издаваемых звуков.
С развитием прямохождения изменяется работа всех анализаторов - системы чувствительных нервных образований, воспринимающих и распознающих внешние раздражения и обеспечивающих приспособительные реакции организма. Совершенствуется орган слуха. Появляется специальный орган равновесия - вестибулярный аппарат. Зрение становится бинокулярным (от лат. bini – два, oculus - глаз; зрение двумя глазами, при котором создается объемное восприятие) и цветным. Все это происходит одновременно с изменением структуры и функций коры больших полушарий, коррекцией синхронности их взаимодействия. При этом эволюционировал не только мозг, но и вся система нейроэндокринной регуляции, которая тесно связана с активностью генов и их изменчивостью.
Около 5 миллионов лет назад среди множества популяций этих животных выделяется новый вид - гоминиды или пралюди, начальной точкой отсчета которых является австралопитек (от лат. australus - южный, pithekos - обезьяна; ископаемые высшие человекообразные приматы; их останки найдены в юго-восточной Африке) - прямоходящий всеядный хищник, ростом 120-150 см, массой - 30-50 кг и мозгом около 550 г. австралопитеки стали регулярно использовать камни, палки и кости в качестве орудий труда. Они были преимущественно правшами. Среди них был широко распространен каннибализм (франц. cannibale - людоед).
Антропологические характеристики его останков указывают на большее сходство австралопитека с людьми, нежели с человекообразными обезьянами. Мозг его, хотя и был значительно меньше мозга современного человека, но уже содержал объем информации, соизмеримый, а возможно и превосходящий заложенный в геноме этого существа. На ранних этапах развития его рацион составляла в основном растительная пища. Он стал активно и регулярно использовал камни, палки и кости для защиты и нападения, жил в группах со сложной социальной структурой, но формы его общения с сородичами не отличались существенно от общения животных.
Среди множества его популяций выделяют две основные линии эволюции. Один вид «байсеи», питавшийся растительной пищей, шел в направлении мощного развития существ с грубыми чертами. Однако, несмотря на свою физическую силу, он в дальнейшем оказался неспособным противостоять суровым условиям жизни. И был вытеснен другим, более изящным и уступавшим ему в общем физическом развитии, но который стал употреблять мясную пищу. Усложняются и формы его поведения. А это требует совершенствования контролирующей, координирующей и управляющей функций мозга, который у ближних предшественников человека станет основным объектом естественного отбора.
Австралопитек был уже почти человек не только по внешнему виду - он уже мог производить орудия труда, хотя и самые примитивные. Изготовление орудий труда и использование их в совместной трудовой деятельности стало важнейшим поворотным пунктом в эволюции человека, которая с морфологического уровня переходит на уровень совершенствования его как существа с высокоразвитой психикой.
• Ближние предшественники человека
Около 2-3 млн. лет назад среди множества популяций гоминид окончательно выделяется форма - homo erectus - человек прямоходящий. Его следы были обнаружены в ущелье Олдовай, среди неприветливых ландшафтов Юго-Восточной Африки.
Из множества сообществ этих пралюдей около 1,5-2 млн. лет назад отпочковалась ветвь прямых предков современного человека, внутри которой сформировался человек умелый - homo habilis. Его появление открывает одну из самых первых страниц книги истории «настоящего» человека - ранний палеолит (греч. palaios - древний, lithos - камень) или древний каменный век. С ним связан начальный период становления материальной протокультуры (греч. protos - первый).
Это очень важная ростовая почка на эволюционном древе человечества. У человека умелого активизируется процесс совершенствования головного мозга. Его стимулятором становится совместная трудовая деятельность. Усиливается тенденция перехода от стада к роду, которая определяет направленность движения дикого сообщества к новой, более высокой ступени социальности.
Человек умелый был и похож, и не похож на своих животных предков. У него была человекообразная внешность, он уже умел изготавливать примитивные орудия труда, обрабатывать разные материалы, осваивал охоту. В ущелье Олдовай в слоях пород, датируемых от 1,5 до 1 млн. лет, было найдено свыше десятка типов каменных орудий, среди которых топоры и рубила, скребла, резцы, шила. Изготовление и использование орудий труда, совместная деятельность требовали тонкой координации движений, создавали благоприятные условия для развития способов передачи информации, стимулировали развитие мыслительных операций. Мозг его хотя и увеличился в объеме, однако по структуре и функциям еще мало отличался от мозга человека прямоходящего. Он еще не обладал членораздельной речью и умел общаться лишь на уровне современных шимпанзе - жест, мимика, поза оставались доминирующими средствами коммуникации. Инстинктивная деятельность у него преобладала над разумной. Об этом говорит то, что на протяжении долгого времени он почти не совершенствовал своих орудий труда. Но с появлением человека умелого вектор эволюции неуклонно разворачивается в сторону активного развития головного мозга. Зарождаются и совершенствуются творческие способности. Конечно, элементы творчества не чужды и многим животным. В книге «Бегство от одиночества» Е.Н.Панов описывает опыты французского энтомолога Даршена, который наблюдал элементы рационализма и импровизации у пчел при построении сот, когда в этот процесс вмешивался человек. Орел-стервятник проявляет чудеса творчества, когда, захватывая в клюв специально найденный заостренный камень, пробивает его острым концом страусиное яйцо, чтобы добраться до его содержимого.