Государство Афганистан: история страны, борьба интересов

По параметрам исторической науки Афганистан является довольно молодым государством. Между тем, история проживающих здесь народов, насчитывает многие тысячи лет. Один из крупнейших исследователей региона, востоковед В.Г. Коргун в своём труде «История Афганистана» пишет: «Территория современного Афганистана входила в состав многочисленных государственных образований, а временами сама являлась очагом возникновения крупнейших империй в регионе. Находясь в центре Азии, Афганистан, ввиду своего выгодного стратегического положения, в древнее время и средние века становился жертвой разного рода нашествий и завоеваний, в новое время — местом столкновения интересов двух колониальных держав — России и Великобритании, а в период «холодной войны» в XX в. — противостояния двух мировых систем» .
Афганистан всегда умел торговать, что в средние века было основой его расцвета. Здесь проходили маршруты шелкового пути.
Однако Афганистан жил не только торговлей. Афганистан стал и очагом культуры, настоящим котлом по переплавке языков, письменности, ремёсел, религий. Всё это стало возможным потому, что на территории Афганистана испокон веков пытались ужиться множество народов: для кого-то это была земля предков, кто-то приходил в поисках лучшей доли, а некоторые оказывались завоевателями, но и они не могли не почувствовать сильное влияние традиций Афганистана. Происходило взаимопроникновение культур - эллинской, буддийской, мусульманской. В разное время здесь жили и творили философы, художники, музыканты, архитекторы – представители всех видов искусств.
Так, например, приход в эти земли войск Александра Македонского, вместе с разгромом войска страны, оставил здесь образцы новой культуры, сочетавшей черты эллинизма и местных культурных традиций.
Таким образом, на момент рождения Христа, это государство стояло, по мнению исследователей, в одном ряду с Римом и Парфией. Основной религией здесь стал буддизм. Расположенная здесь статуя Будды, уничтоженная талибами уже в 2021 году, была одной из самых больших и древних во всем мире.
Первые века нашей эры – время расцвета страны. А в VII в. Афганистан очень быстро завоевали арабы, они принесли новую религию — ислам.
Через становление в Афганистане ислама нужно анализировать всю дальнейшую историю страны.
Все средние века, а это несколько тысячелетий, территория Афганистана переходила из одних рук в другие. Средневековье здесь затянулось не только в сравнении с прогрессивными странами Европы, но и Россией. Когда в России строили Петербург, развивали культуру, промышленность, науки – в Афганистане ходили в военные походы, платили дань, совершали восстания, и подавляли местечковые феодальные междоусобицы. Страна была раздробленной, не единой.
К XIX веку над страной нависла новая угроза – британские колонизаторы.
Между тем, Россия во второй половине XIX в. имела в регионе аналогичные интересы. Россия также занималась экспансией новых земель. И тут интересы одних из самых сильных мировых держав столкнулись лоб в лоб. Уступать никто не хотел.
В 1879 г. один из молодых правителей страны заключил с англичанами неравный договор, страна перестала быть независимой. Англичане принялись фактически грабить Афганистан. Жители организовали в столице страны вооруженное восстание. Оно перешло в целую серию военных мятежей. Эти народные восстания имели цель - против войск оккупантов. А гарнизон англичан, стоявший с столице Афганистана, был разгромлен. Оккупантам вновь предстояла война за столицу.
Таким образом, мы видим, что история Афганистана – это история войн и конфликтов разного уровня. Именно таким способом война за независимость Афганистана велась в течение долгих лет. России тоже предстояло умерить свои аппетиты относительно этой страны. В конце XIX века здесь было создано единое централизованное афганское государство с жестким абсолютистским режимом. Россия предпочла не враждовать и подчинять, но дружить с Афганистаном.