Здравый смысл в истории политико-правовой мысли

Введение
Актуальность темы. В настоящее время в условиях кризисов разных масштабов не ослабевает интерес к теоретико-познавательным наукам, в том числе и к фундаментальным правовым дисциплинам, среди которых значимое место занимают теория государства и права, история политических и правовых учений, философия права и др. Эти академические по своему характеру науки и учебные дисциплины наряду с отраслевыми науками призваны формировать юридическое мышление. Политико-правовые исследования, охватывающие продолжительные временные периоды, являются носителем истории человеческой мысли. Каждое учение о соотношении государства, права, которая обязательно отражается в самом, казалось бы, абстрактном теоретическом построении.
Всемирная история политических и правовых учений – одна из важных составных частей духовной культуры человечества. В ней сконцентрирован громадный политико-правовой опыт прошлых поколений, отражены основные направления, вехи и итоги предшествующих исследований проблем свободы, права, законодательства, политики, государства. Этот познавательный опыт, идеи и достижения прошлого оказывают заметное влияние на современные политические и правовые воззрения и ориентации, на теорию и практику наших дней.
Целью работы – здравый смысл в истории политико-правовой мысли.
Задачи работы:
 раскрыть основу правовой государственности;
 рассмотреть зарубежные мыслители о правовом государстве;
 определить российские мыслители о правовом государстве.
 изучить здравый смысл в истории политико-правовой мысли Томаса Пейн.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
1. Правовое государство и его идеи в истории политико-правовой мысли
1.1. Основа правовой государственности
Признаки появления понятия «государство» как организации, которая осуществляет собственную деятельность, основываясь на закон, сформировались на ранних этапах развития цивилизации. С подобной концепцией был связан поиск более лучших и справедливых форм жизни общества. Еще мыслителями античности, включая Сократа, Аристотеля и Платона, предпринимались попытки выявления определенных взаимосвязей права и государственной власти, которые были способны бы обеспечивать гармоничную жизнь общества того периода. В эпоху феодализма, начинающего разлагаться, идеи правовой государственности с точки зрения историзма излагались прогрессивными мыслителями того времени, в том числе Н. Макиавелли и Ж. Боденом. Первый из них видел смысл государств в возможности свободно использовать имущество и обеспечивать безопасность для каждого .