Реферат по философии на тему Римское право и развитие римской философии

ВВЕДЕНИЕ

Римская империя — период развития древней римской государственности, особенностью которой является самовластная форма правления. Это единственное государство в истории, в границы которого входили все земли побережья Средиземного моря. Период существования империи считается от времени правления Октавиана Августа до распада страны на Западную и Восточную империи. Этот период продолжался с 27 года до н. э. по 395 год н. э. Римская империя правила 422 года. Рим следует считать одной из самых успешных имперских держав в истории. В течение столетий Рим вырос из маленького городка на реке Тибр в центральной Италии в огромную империю, которая в конечном счете охватила Англию, всю континентальную Европу к западу от Рейна и к югу от Дуная, большую часть Азии к западу от Евфрата, Северную Африку и острова Средиземноморья.
Римской республике (509–27 до н.э.) изначально угрожал междоусобный конфликт между патрицианскими и плебейскими орденами. Частично это было решено с помощью Двенадцати таблиц (451–450 гг. До н.э.), письменного публичного кодекса, составленного чиновниками, называемыми децемвирами, который не мог быть произвольно изменен патрицианскими магистратами. Это собрание статутов, которое римский историк Ливий назвал «источником всякого права, публичного и частного».
Древнеримская философия была в значительной степени детищем предшествующей греческой философии. Греческие мыслители-философы были плодовиты и хорошо известны в ту эпоху, но римский экспансионизм обеспечил путь для взаимного обмена идеями. Когда римские войска вторглись и завоевали греческие территории в четвертом веке до нашей эры, произошел интеллектуальный обмен, когда римские граждане отправились в Грецию с конкретной целью изучения своих философов. Две нации все чаще вступали в контакт друг с другом, и римские философы адаптировали или строили многие существующие греческие философии. Особое внимание римляне уделяли философии права.
Греко -римская философия представляла собой систему мышления, основанную на логике, эмпирии, наблюдении и природе политической власти и иерархии. Это происходило примерно с 7 века до нашей эры (до н.э.) до 5 века нашей эры (н.э.). Ее исследование можно было разбить на две части: первая с эклектической направленностью, а вторая сосредоточена на религиозных устремлениях Империи. Обе религии поклонялись разным богам; то есть и греки, и римляне были политеистами.
Цель работы - рассмотреть римское право и развитие римской философии.
Задачи работы:
- рассмотреть основные этапы развития римского государства;
- изучить переход Рима от республики к империи и упадок имперского Рима;
- рассмотреть основных представителей римской философии.
- выявить особенности философии римского периода и философские школы.


1. Римское государство

1. 1. Основные этапы развития римского государства
Историю Римской империи можно разделить на три периода: период королей (625–510 гг. до н. э.), республиканский Рим (510–31 гг. до н. э.) и императорский Рим (31 г. до н. э. – 476 г. н. э.).
Основание (ок. 625 г. до н.э.). «Рим был основан около 625 г. до н.э. в районах древней Италии, известных как Этрурия и Лацио. Считается, что город-государство Рим был первоначально образован сельскими жителями Лациума, объединившимися с поселенцами с окрестных холмов в ответ на нашествие этрусков. Неясно, собрались ли они вместе для защиты или в результате того, что попали под власть этрусков. Археологические данные указывают на то, что около 600 г. до н.э. произошли большие изменения и объединения, которые, вероятно, привели к тому, что Рим стал настоящим городом. Современный исторический анализ быстро показывает, как раннее развитие Рима происходило в мультикультурной среде и находилось под особым влиянием более высоких цивилизаций этрусков на севере и греков на юге» . Римская религия была обязана верованиям и обычаям этрусков. Римляне заимствовали и адаптировали алфавит у этрусков, которые, в свою очередь, заимствовали и адаптировали его у греческих колоний в Италии.
Период царей (625-510 до н.э.). Первый период римской истории известен как период царей и длился от основания Рима до 510 г. до н.э. За это короткое время Рим, возглавляемый не менее чем шестью королями, продвинулся как в милитаристском, так и в экономическом плане, увеличив физические границы, военную мощь, а также производство и торговлю товарами, включая масляные лампы. В политическом плане в этот период произошло раннее формирование римской конституции. Конец периода царей пришелся на упадок власти этрусков, что положило начало республиканскому периоду Рима. Первый местный историк Рима, сенатор по имени Квинт Фабий Пиктор жил и писал еще позже, во время Второй Пунической войны (218–201 до н э.). Таким образом, историческое письмо в Риме началось только после того, как Рим завершил свое завоевание Италии, превратился в крупную державу древнего мира и вступил в титаническую борьбу с Карфагеном для контроля над западным Средиземноморьем. История Фабия Пиктора, которая началась с мифического троянского происхождения города и повествует о событиях до его дней, заложила форму последующих историй Рима. За последние 200 лет до н.э. 16 других римлян написали такие же всеобъемлющие повествования. Религиозные записи и тексты некоторых законов и договоров давали лишь краткое описание основных событий. Древние историки дополняли этот скудный фактический материал как местным, так и греческим фольклором. Ромул, первый царь Рима согласно традиции, был изобретением более поздних древних историков. Его имя, которое не соответствует латыни, было призвано объяснить происхождение названия Рима. Его фиктивное правление было наполнено делами, ожидаемыми от основателя древнего города и сына бога войны. Таким образом, он был описан как создатель первых политических, военных и социальных институтов Рима и как ведущий войну против соседних государств.
Республиканский Рим (510-31 гг. до н.э.). Рим вступил в республиканский период в 510 г. до н.э. Римляне больше не управлялись королями, а установили новую форму правления, при которой правили высшие классы, а именно сенаторы и всадники, или рыцари. Тем не менее, диктатор может быть назначен в период кризиса. В 451 г. до н.э. римляне установили «Двенадцать таблиц», стандартизированный свод законов, предназначенный для государственных, частных и политических дел. Одна из распространенных современных точек зрения состоит в том, что монархия в Риме была случайно упразднена в результате военного поражения и иностранной интервенции. Эта теория рассматривает Рим как место, высоко ценимое этрусками 6-го века до н.э, которые, как известно, распространили свою власть и влияние в то время через Тибр в Лацио и даже дальше на юг в Кампанию. К концу 6 века Рим, возможно, был вовлечен в войну против короля Порсенны из Клузиума, который победил римлян, захватил город и изгнал его последнего короля.
По мере того, как римское государство росло в размерах и могуществе в период ранней республики (509–280 гг. до н.э.) создавались новые должности и учреждения, а старые приспосабливались к изменяющимся военным, политическим, социальным и экономическим потребностям государства и его население. Согласно летописной традиции, все эти изменения и нововведения явились результатом политической борьбы двух социальных порядков, которое, как считается, начались в первые годы существования республики и продолжалось более 200 лет. Вначале предполагалось, что патриции обладают монополией на власть (консульство, сенат и все религиозные должности), тогда как плебеи не имели ничего, кроме права голоса в собраниях. Однако считалось, что в ходе борьбы плебеи постепенно добились уступок от патрициев путем политической агитации и противостояния и в конце концов достигли с ними юридического равенства.
Рим продолжал расширяться в республиканский период и к 338 г. до н.э. получил контроль над всем итальянским полуостровом. Именно Пунические войны 264-146 гг. до н.э., а также некоторые конфликты с Грецией позволили Риму взять под свой контроль Карфаген и Коринф и, таким образом, стать доминирующей морской державой в Средиземноморье.