Реферат по истории Отечества на тему Христианство в Древней Руси

В древности славяне поклонялись различным явлениям природы, которым давали имена. Помимо поклонения у славян были обычаи приношения человеческих жертв для умилостивления божества. Так выглядело язычество в Древней Руси.
Впервые христианство появилось в Римской империи, которая была языческим государством. Религия империи отличалась от средневековой Руси.
Язычество античного мира Римской империи гордилось Парфеноном Афин, огромными храмами и пирамидами Древнего Египта. Это язычество воспевало Гомера, Вергилия, Платона, Аристотеля, создавало великолепные статуи богов, великие поэмы, колоссальную многовековую, тысячелетнюю традицию, философию и легенды.
В Древней Руси язычество было архаичным, соответствующим родовому строю.
Историки, называя язычество религией родового строя, отмечают, что многобожие, обожествление сил природы, представления о равенстве богов соответствовали особенностям общественной жизни восточнославянских племен или племенного союза. Однако к концу X века в древнерусском обществе произошли серьезные изменения, вследствие которых возвысилась великокняжеская власть, усилилось имущественное и социальное расслоение, а киевские князья наладили интенсивные контакты (военные, торговые, дипломатические) с соседними государствами. Данным изменениям мешало язычество, так как многобожие противоречило стремлению киевских князей к укреплению их власти и авторитета. Внешнеполитические интересы Руси требовали отказа от веры предков и принятия одной из религий, утвердившихся у ее западных, северных или восточных соседей. Таким образом, разложение первобытнообщинного строя и возникновение классового государства подготовили условия для смены языческой религии христианством.
Целью данной работы является рассмотрение темы христианства в Древней Руси.
Задачи:
- описать предпосылки, причины принятия христианства на Руси;
- рассмотреть особенности распространения христианства на Руси;
- изучить антихристианские народные движения на Руси во второй половине XI века