Реферат по межкультурной коммуникации на тему Аккультурация: ее сущность, основные формы и результаты

ВВЕДЕНИЕ

В настоящее время актуальным вопросом является выявление сущности, закономерностей и тенденций межкультурного взаимодействия. Исходя из того, что каждый этнос представляет собой уникальное культурное явление, под культурой, в данном случае, подразумевается исторически сложившееся этническое образование.
Для отображения процесса и результата взаимодействия культур в англоязычной литературе используется термин «аккультурация» [acculturation - англ. неологизм от лат. ad - к и cultura — возделывание, образование, развитие], обозначающее окультуривание, или приобщение к культуре. Теория аккультурации, - справедливо отмечает И.А. Ушанова, -довольно часто подвергалась критике за отсутствие фундаментальных теоретических разработок. И именно фундаментальные аккультурационные исследования до сих пор нужны. Благодаря постоянно появляющимся исследованиям, которые затрагивают малоизученные или вообще новые аспекты этой проблемы, теория аккультурации дополняется новыми идеями, тем самым развивается и совершенствуется.
Таким образом, аккультурация, будучи объектом разных социально-гуманитарных наук, вполне закономерно попадает в предметное поле социальной философии как науки, находящейся на стыке всех социально-гуманитарных и части естественных наук и потому формирует интегральный взгляд на мир бытия людей.
Первые исследования аккультурации были связаны с изучением влияния англо-саксонской культуры на индейцев и афроамериканцев. В конце XIX в. американские этнологи Дж. Пауэл (1880) и У. Хоумз применили термин «аккультурация» для обозначения процесса уподобления и передачи элементов одной культуры другой. Аккультурация является многосторонним, многоаспектным и многомерным социальным явлением. Неслучайно, она изучена в работах авторов, представляющих почти весь комплекс социально-гуманитарных наук: культурная антропология (Р. Линтон, Р. Редфилд, М. Дж. Херсковиц); кросс-культурная психология (М. Мид, Дж. В. Берри); психология (Н. М. Лебедева, Т. Г. Стефаненко и др.); культурология (И. Я. Левяш, Е.Л. Сытых и др.); педагогика (М. А. Абрамова, Т. В. Бахуташвили, Н. С. Гончарова и др.); история (О. Н. Корочкова, Н. Л. Щурик и др.).
Методологическую основу исследования составляет синергетический подход, предполагающий единство общенаучных и частнонаучных методов, используемых при приоритете сравнительно-исторического и системного методов, единства исторического и логического, рассмотрения индивидуального и социального в их диалектическом единстве.
Источниковедческую базу составили труды отечественных и зарубежных исследователей, представляющих практически весь комплекс социально-гуманитарных и части естественных наук, в том числе, электронные ресурсы российских образовательных порталов и специализированных сайтов, а также научных электронных библиотек.
Научная новизна заключается в анализе форм аккультурации и моделей освоения чужой культуры
Целью реферата является аккультурация как процесс и результат межкультурного взаимодействия.
Для достижения цели были поставлены следующие задачи:
- изучить понятие и сущность аккультурации;
- рассмотреть основные виды и формы аккультурации;
- исследовать результаты и цели аккультурации.
Во введении обоснована актуальность выбранной темы, сформулированы цели и задачи реферирования. В первой главе работы рассмотрены понятие и сущность аккультурации, формы, виды, результаты аккультурации, проведен обзор научной литературы. В заключении сформулированы основные выводы по содержанию реферируемых источников и теоретических подходов исследователей к данной теме.
Приведен список литературы (5 наименований).
1. АККУЛЬТУРАЦИЯ КАК ОСВОЕНИЕ ЧУЖОЙ КУЛЬТУРЫ: ПОНЯТИЕ И ОСНОВНЫЕ СТРАТЕГИИ

1.1. Аккультурация: к вопросу о сущности

Понятие аккультурации начало использоваться в американской культурной антропологии в конце XIX в. В 30-е гг. ХХ в. данный термин прочно закрепился в американской антропологии, а процессы аккультурации стали одной из основных тем эмпирических исследований и теоретического анализа. «Аккультурация была предметом полевых исследований Херсковица, М. Мид, Редфилда, М. Хантер, Л. Спайера, Линтона, Малиновского. Во второй половине 30-х гг. ХХ в. наметился интерес к более систематическому изучению аккультурационных процессов. В 1935 Редфилд, Линтон и Херсковиц разработали типовую модель исследования аккультурации» [2, С. 230].
Аккультурация – процесс изменения материальной культуры, обычаев и верований, происходящий при непосредственном контакте и взаимовлиянии разных социокультурных систем. В основе аккультурации лежит коммуникативный процесс. Точно также как представители этнического большинства приобретают свои культурные особенности, то есть проходят инкультурацию через взаимодействие друг с другом, так и представители этнического меньшинства знакомятся с новыми культурными условиями и овладевают новыми навыками через общение. «Поэтому процесс аккультурации можно рассматривать как приобретение коммуникативных способностей к новой культуре. Через продолжительный опыт общения люди осваивают то, что необходимо в новых условиях» [4, С. 89].