Реферат по философии на тему Любой Философ

1. Биография Артура Шопенгауэра

Артур Шопенгауэр родился в городе Данциге (ныне Гданьске) в Речи Посполитой 22 февраля 1788 года. Его отец, Генрих Флорис Шопенгауэр (1747-1805), будучи состоятельным торговцем, принадлежал к почтенному семейству, несколько поколений которого своей добропорядочностью и успешной коммерческой деятельностью завоевали значимое положение в обществе и хорошую репутацию. Артур очень любил отца и считал себя наследником положительных черт его характера. До конца своих дней философ благодарил отца за "редкое счастье свободы и независимости", обеспеченное отцовским состоянием, позволившим "образовать, развить свои способности и употребить их по назначению".
Несмотря на то что Шопенгауэр родился в обеспеченной семье, материальные блага не стали для него защитой от страданий. Частые семейные неурядицы родителей, а затем смерть горячо любимого им отца, холодность и непонимание со стороны матери, неудачи в личной жизни и на службе зародили в нём недоверие ко всему миру людей, в котором, по его мнению, доминировало зло. Родители Артура не находили понимания между собой, и это очень тяжело сказалось на душевном самочувствии их ребёнка. Отец Артура развёлся с женой, а через два года, в 1805 г., свёл счёты с жизнью. Мать Артура, Иоганна Шопенгауэр, была весёлой и жизнерадостной дамой, которая привыкла к жизни в свете и занятой преимущественно собой. Из-за этого у сына началось расхождение с ней, а в 1814 г. случился полный разрыв. Мать Шопенгауэра была талантливой писательницей; вращалась в литературно-художественных кругах. Именно она дала свободу духовным устремлениям сына - и он продолжил учёбу. Получив желанное известие от матери, Шопенгауэр немедленно начинает подготовку к поступлению в университет. В Готе, где он пробыл совсем недолго, и в Веймаре он в течение двух лет изучает при городских гимназиях классические языки, занимаясь также математикой и историей.
Когда Шопенгауэр достиг совершеннолетия (1807), он получил третью часть из оставленного отцом наследства. В это же время он стал студентом медицинского факультета Геттингенского университета. Заинтересовавшись философией, через полгода он перевёлся на философский факультет. Здесь он изучал Платона и Канта, слушал курсы логики, психологии и метафизики, математики, физики, естественной истории, истории Германии, химии, астрономии, ботаники, анатомии.
В 1811 году Шопенгауэр перебрался в Берлин, где продолжил своё обучение в местном университете: он слушал лекции Вольфа по истории греческой и латинской литературы, Шлейермахера - по истории философии, Фихте- по философии и наряду с этим продолжал своё развитие в области естествознания. Обучение в Берлине продолжалось два года и должно было закончиться экзаменом на степень доктора, однако начавшаяся война вызвала у Шопенгауэра необходимость оставить Берлин и уехать в Саксонию.
Поселившись недалеко от Рудольштадта, он пишет диссертацию "О четверояком корне закона достаточного основания". Вскоре он защищает её в Иенском университете, удостоившись степени доктора философии. Одним из первых читателей его работы был Гёте, чьё внимание привлекло умение автора выражать свои мысли в наглядной форме; их знакомство состоялось зимой 1813 года в Веймаре, в доме матери Шопенгауэра.
В Дрездене Шопенгауэр пишет трактат "О зрении и цвете, а также своё главное произведение -"Мир как воля и представление», работу над которым закончилась в марте 1818 года.
После этого он путешествует в Италии (он побывал в Риме, Неаполе, Венеции, Флоренции, Помпеях), а почти через год вернулся в Дрезден. За период данной поездки Шопенгауэр окончательно убедился в осознании того, что семейная жизнь не для него и что одиночество является самым естественным для него состоянием.
В 1820 г. Шопенгауэр занимает место доцента в Берлинском университете. Встреча с Гегелем в марте того же года при пробном чтении лекции "О четырех различных видах причин" послужила началом их продолжительной вражды. Гегель отнёсся к Шопенгауэру с полным пренебрежением; последний же неустанно боролся против "шарлатана" (как он называл своего противника) и его "философии абсолютной бессмыслицы". Самонадеянно назначив время своих лекций на те же часы, что и у Гегеля, Шопенгауэр остался без слушателей.
Спустя пять лет автор новой философской системы снова попробовал в Берлине свои силы как лектор. Университетский курс читался им в 1826-1832 гг., но его посещало менее десятка слушателей. Никто больше на этот курс не записался, студенты предпочитали слушать Гегеля, который читал свои лекции в те же самые часы, которые Шопенгауэр назначил вполне преднамеренно и для своего курса. Не помогло молодому приват-доценту и то обстоятельство, что осенью 1831 г. эпидемия холеры унесла жизнь Гегеля. Шопенгауэр покинул университет и вообще Берлин и никогда больше к преподавательской деятельности не возвращался.
С лета 1833 г. отставной приват-доцент окончательно поселился во Франкфурте-на-Майне и повёл жизнь одинокого холостяка.
Артуру Шопенгауэру было уже более 50 лет, когда к нему пришли первые успехи. Конкурсная работа "О свободе человеческой воли" (1839) была удостоена премии Королевского норвежского научного общества; однако другая работа "Об основании морали" (1840) осталась незамеченной; равным образом не привлекла внимания и книга, объединившая оба сочинения по этике под одним названием "Две основные проблемы этики" (1841); такая же участь постигла дополнительный, второй том основного произведения (1844).