Реферат по богословию на тему Пол Б.Хофф «Бытие»

Введение
Завет между Богом и человеком – это главная тема христианства. Данный Завет одновременно дает надежду каждому верующему на спасение души, является руководящей силой для достижения целей.
Целью данной работы является рассмотрение сущности заветов между Богом и человеком, которые описаны в книге «Бытие».
Задачи:
1) Характеристика цели, темы и структуры книги «Бытие»;
2) Анализ значения заветов между Богом и человеком (Адамом, Ноем, Авраамом).
Объектом работы является книга «Бытие» Пола Б. Хоффа.
Предметом исследования является история формирования взаимоотношений между Богом и человеком при помощи установления заветов в книге Бытия.
Определимся, как Бог определяет свое отношение к человеку. Со времен сотворения мира взаимоотношения Бога с человеком были связаны с определенными требованиями и обетами. Бог говорит людям обетования о том, как Он будет действовать в разных ситуациях.
Библия дает огромное количество таких изложений условий, благодаря которым можно определить взаимоотношения Бога и человека, и данные изложения часто называются «заветами».
1 Заветы между Богом и человеком
Что такое завет. Это неизменное, божественно установленное юридическое соглашение между Богом и человеком, которое конкретизирует условия этих взаимоотношений.
В данном определении есть слово «соглашение», для демонстрации присутствия двух сторон – Бога и человека, которые вступают в определенные взаимоотношения. Это соглашение является божественно установленным. Человек может вести с Богом переговоры и не может изменить заветные условия. Человеку можно только принять обязательства завета или отвергнуть их. Заветы являются тем, что не подлежит изменению. Заветы заменяются другими заветами. Но при установлении заветов сразу становится всем понятно, что их изменить нельзя. Заветы содержат в себе огромное количество дополнительных уточнений, но базовый элемент всех заветов - «И буду им Богом, а они будут Моим народом» (Иер. 31:33; 2 Кор. 6:16 и др.).
Заветные отношения между человеком и Богом по всему Писанию реализовывались в разной форме.
Завет дел
Термин «завет» не применяется в Книги Бытие. Но основные составляющие части заветов там есть – это ясное определение сторон, условия, определяющие их взаимоотношения, обетование благословений при послушании и условия получения этих благословений. Адам состоял в заветных отношениях, которые была нарушены в саду Эдема. В Рим. 5:12—21 Павел видит Адама и Христа как глав народа, и это полностью совпадает с тем, что Адам до падения был в заветных отношениях с Богом.
В Саду Эдема было изложено конкретное число обязательных условий, определявших отношение между Богом и человеком. Например, Бог обращается к Адаму и в утверждении относительно древа познания добра и зла содержится обетование о наказании о неповиновение. Здесь говорится о физической и духовной и вечной смерти – отделении от Бога. В обетовании о наказании на неповиновение присутствует скрытое обетование о благословении за послушание. Данное благословение включало бы отсутствие смерти. Здесь говорится о том, что благословение является противоположностью смерти. Оно состояло бы в физической и духовной бесконечной жизни во взаимоотношениях с Богом. После падения Адама и Евы Бог удалил их из сада с целью, чтобы они не вкушали от плода древа жизни не стали «жить вечно»