Методы гештальт терапии

Гештальт-психология (от нем. Gestalt - образ, структура) – одно из наиболее влиятельных и интересных направлений периода открытого кризиса, явилось реакцией против атомизма и механицизма всех разновидностей ассоциативной психологии.
Гештальт-психология явилась наиболее продуктивным вариантом решения проблемы целостности в немецко-язычной (немецкой и австрийской) психологии, а также философии конца XIX - начала XX в. Понятие «гештальт» было введено Х. Эренфельсом в статье «О качестве формы» в 1890 г. при исследовании восприятий. Непосредственным поводом для исследования Эренфельса послужили некоторые замечания Э. Маха о восприятии мелодий и геометрических форм; по Маху, ощущение мелодии или звуковой формы в известной мере независимо от ощущений отдельных звуков, поскольку сохраняется при изменении последних в случае транспонирования мелодии в другую тональность, как будто бы оно само было таким же простым и неразложимым элементом, как и элементарное ощущение. Этот факт Эренфельс поверг специальному анализу. Он выделил специфический признак гештальта -свойство транспозиции (переноса): мелодия остается той же самой при переводе ее из одной тональности в другую; гештальт квадрата сохраняется независимо от размера, положения, окраски составляющих его элементов и т.п. Однако Эренфельс не развил теории гештальта и остался на позициях ассоцианизма 5, с. 64.
Новый подход в направлении целостной психологии осуществили психологи Лейпцигской школы (Ф. Крюгер, глава школы (1874 - 1948), Г. Фолькельт (1886-1964), Ф. Зандер (1889-1971), которая получила название школы диффузно-комплексных переживании или школы психологии развития. Существовала с конца 10-х до конца 30-х гг. 4, с. 78
Теоретические открытия гештальтпсихологии к практике психотерапии применил Фритц (Фредерик Соломон) Перлз. В 40е годы XX в. известный среди профессионалов своего времени психоаналитик Фредерик Перлз задумался о создании собственной системы психотерапии. В то время его не устраивали многие положения современного ему психоанализа, в частности преимущественно интеллектуальный характер переработки проблем пациента, ориентация на прошлое, пассивная позиция пациента в процессе психоаналитического лечения. Результатом его совместных с коллегами размышлений, в число которых входили его жена Лаура Перлз, Изидор Фром, Пол Гудман, стала книга «Гештальт-терапия», изданная в 1951 г. Первая часть этой книги, представляющая собой практическое руководство по самоисследованию, неоднократно издавалась на русском языке под названием «Практикум по гештальт-терапии».
Для объяснения человеческого поведения Перлз и его коллеги использовали идеи гештальтпсихологии, такие как концепцию динамики фигуры и фона, представления о целостности человеческого организма и о том, что организм и его окружающая среда представляют собой единое поле. Перлз использовал также некоторые философские идеи - идеи феноменологии, философского направления, возникшего в начале XX в. и настаивающего на необходимости исследовать вещи такими, какими они представлены в сознании, и идеи экзистенциализма о свободе и ответственности человека, экзистенциальной встрече Я – Ты 8, с. 21.
Гештальт-терапия фокусируется на процессе (что на самом деле происходит), а не на содержании (о чем идет речь). Акцент делается на том, что делается, мыслится и ощущается в настоящий момент (феноменальность как клиента, так и терапевта), а не на том, что было, могло бы быть, могло бы быть или должно было бы быть. Гештальт-терапия-это метод практики осознания, с помощью которого восприятие, чувство и действие понимаются как способствующие интерпретации, объяснению и концептуализации (герменевтика опыта). Это различие между прямым опытом и непрямой или вторичной интерпретацией развивается в процессе терапии. Клиент учится осознавать, что он делает, и это запускает способность рисковать сдвигом или изменением [9, с. 23]
Цель гештальт-терапии состоит в том, чтобы дать клиенту возможность стать более полно и творчески живым и освободиться от блоков и незавершенных дел, которые могут уменьшить удовлетворение и рост, а также экспериментировать с новыми способами существования. По этой причине гештальт-терапия относится к категории гуманистических психотерапий. Поскольку данный вид терапии включает в себя восприятие и процессы смыслообразования, посредством которых формируется опыт, его также можно рассматривать как когнитивный подход. Кроме того, гештальт-терапия опирается на контакт между терапевтом и клиентом и поскольку отношения можно рассматривать как контакт с течением времени, гештальт-терапию можно рассматривать как реляционный или межличностный подход, так как он оценивает более широкую картину, которая представляет собой сложную ситуацию, включающую множественные влияния в сложной ситуации, его также можно рассматривать как мультисистемный подход. Кроме того, процессы гештальт-терапии являются экспериментальными, предполагающими действие, гештальт-терапию можно рассматривать как парадоксальный, так и эмпирический/экспериментальный подход [8, с. 24].
Поведение человека в соответствии с теорией гештальт-терапии подчинено принципу формирования и разрушения гештальтов. Здоровый организм работает на базе саморегуляции. Насущные потребности возникают и занимают доминирующее внимание человека - фигура возникает из фона. Затем организм осуществляет во внешней среде поиск объекта, способного удовлетворить данную доминирующую потребность (к примеру, поиск пищи при возникновении чувства голода). Сближение и адекватное взаимодействие с объектом удовлетворения потребности (разжевывание и глотании пищи в примере с чувством голода) ведет к тому, что потребность удовлетворяется и гештальт завершается и разрушается 9, с. 112.
Ресурсы личности представляют собой жизненные опоры, находящиеся в распоряжении личности, и позволяющие ей осуществить обеспечение своих основных потребностей, которые заключаются в выживании, физическом