Деформации правостзнания. Правосознание юриста

В современном обществе всё более значимую роль приобретают элементы правовой культуры, которые характеризуют уровень развития социума, плотно вливаясь в его общий культурный уровень. И, если западная правовая традиция характеризуется более ранним началом подобной интеграции, то в российском обществе мы можем наблюдать данный процесс в его динамике.
На сегодняшний день уровень правовой культуры следует охарактеризовать как активно растущий, что обусловлено усилением роли права в жизни каждого человека. Данный факт, в свою очередь, накладывает на каждого гражданина определенные обязательства, что можно подтвердить фразой, что незнание закона не освобождает от ответственности, которая приобретает все более широкое распространение. И данный факт объективно указывает на активную заинтересованность всех слоев населения в повышении уровня правовой грамотности, что обусловлено регулярным столкновением с нарушениями прав граждан в таких сферах как: ЖКХ, медицинское обслуживание, социальное обеспечение, кредитно-финансовое обслуживание и т. д. Следует также отметить, что все более весомую роль в жизни нашего общества начинают занимать профессиональные юристы, специфика деятельности которых обусловлена большим уровнем как интеллектуальной, так и психологической нагрузки, что естественным образом приводит к определенным личностным изменениям и формированию определенного типа мышления и поведения.
Также следует отметить, что специалисты-юристы (в т.ч. студенты-юристы), независимо от отраслевой принадлежности их деятельности, являются основными носителями и, в определенном роде «корректорами» формирующейся в обществе правовой культуры. И чем выше уровень профессионализма и шире круг интересов, тем более значимым становится их вклад в её развитие.
1. ПОНЯТИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ
Чтобы в полной мере раскрыть тему настоящей работы, прежде всего, необходимо обратиться к ключевому элементу исследования — правосознанию, которое можно охарактеризовать как базис для формирования общего уровня правовой культуры в обществе, а также основу для более узкого и более актуального для нас понятия — профессиональное правосознание.
Обращаясь к этимологии термина «правосознание», следует отметить, что в нем заключены два основных термина: «право» и «сознание». То есть данный термин подразумевает под собой определенную форму интеллектуального, точнее даже осознанного, отношения к вопросу понимания природы права и его институтов. Важность данного термина заключается, прежде всего, в том, что право как неотъемлемый институт развития и существования современного общества приобретает все более значимую роль, что подтверждается, в том числе, увеличением числа специалистов юридического профиля (в том числе по весьма узким специализациям), а также ростом заинтересованности граждан в изучении и реализации своих прав.
Необходимо также отметить, что термин «правосознание» не является инновационным, что подтверждается наличием различных подходов к его пониманию в различных дисциплинах. Например, философия трактует термин «правосознание» как «процесс, обеспечивающий человеку возможность вырабатывать обобщенные знания о связях, отношениях, закономерностях объективного мира, ставить цели и разрабатывать планы, предваряющие его деятельность в социальной среде, регулировать и контролировать эмоциональные, рациональные и предметно-практические отношения с действительностью, определять ценностные ориентиры своего бытия и творчески преобразовывать условия своего существования» . Психология — как совокупность психического отображения права, которое проявляет себя на разных уровнях, в разных ситуациях . Социология — как определенную совокупность взглядов, идей, отражающих отношение социальных групп к праву . Политология — как результат восприятия субъектом той части окружающей действительности, которая связана со сферой политики и права, в которую включен сам субъект, а также его действия и состояния, связанные с политико-правовой сферой . Юриспруденция — как особую категорию, которая очерчивает сферу общественного, группового и индивидуального сознания, отражающую правозначимые явления и обусловленную правозначимыми ценностями, представлением должного правопорядка . Естественно-правовая трактовка понятия определяет ведущую роль правового сознания по отношению к эмпирически опосредованному позитивному праву, правопорядку, социальной структуре государства, системе публичной власти .
Также, хотелось бы обратить внимание на наличие в среде исследователей и более ограниченного подхода к пониманию правосознания. Так, например, по мнению Н.А. Духно, правосознание является структурным элементом правопорядка. Данная позиция сформирована исследователем, исходя из того, что носителями высокого правосознания могут выступать лишь законопослушные субъекты правопорядка. Как уже было отмечено, данная позиция является весьма ограниченной, поскольку ставит под сомнение существование правосознания как такового в условиях сокращения или полного исчезновения правопорядка . Кроме того, законопослушность субъекта не всегда может характеризовать его как носителя высокого уровня правосознания, а лишь является причиной его законопослушного поведения.
Таким образом, исходя из приведенных подходов к пониманию термина правосознание, в обобщенном виде его можно охарактеризовать как особую систему оценки, восприятия и соответствующего отношения субъекта к существующему или образовавшемуся вокруг него правовому полю. Подобный контекст подтверждает позиция Д.А. Потопейко, который указывает, что целью накопления правовых знаний, а также выработка к нему соответствующего отношения преследует главную задачу – воплотиться в реальном поведении людей. Роль правосознания заключается в том, что оно может выступать в качестве непосредственного идейного источника норм права. Правосознание побуждает людей вести себя определенным образом . Кроме того, необходимо обратить внимание на весьма важный аспект, необходимый для возникновения понятия «правосознание», так и для его существования, который также формируется, исходя из элементов исследуемого нами термина. Сочленение в одном понятии таких категорий как «право» и «сознание», подразумевает под собой невозможность существования права без его осознания. Конечно, это в большей степени утрированное мнение, поскольку право будет существовать независимо от отношения к нему конкретного субъекта, но эффективность его существования будет вызывать очень много вопросов, поскольку если его присутствие не будет осознано никем, то и действие его будет стремиться к нулю.
Таким образом, можно выделить специфические черты, характеризующие правосознание. К их числу относятся:
• требование установления определенных общеобязательных норм поведения;
• указание на границы дозволенного поведения;