Здоровье человека как проблема общества, философии и медицины

Введение
В настоящий момент времени здоровье - является актуальной в медико-биологической, психологической и социальной сферах. Но только осознание у человека с философской точки зрения его здоровья историю возникновения и формирования человеческой личности.
Здоровая личность не возникнет на почве нездорового общества. Например, во время военных действий на общество будет накладываться психологическое давление в виде угрозы смерти и чувства несправедливости за Родину, что в свою очередь повлияет на развитие заболеваний.
Актуальность выбранной темы вырывается на первое место в силу того, что люди сталкиваются с появлением и увеличением проблем, негативные последствия которых обязательно связаны с повреждением здоровья человека в мировом масштабе. Это следствие не только техногенных воздействии на природу и ухудшение экологической ситуации. Это также скреплено с негативными тенденциями и деформации общественного развития. При этом со всей очевидностью встает задача выработки общей, легко реализуемой общественной стратегии решения данных вопросов. Преуменьшение этой задачи и недостаточная осведомленность о связанных с ней проблемах без переоценки переносит человечество на границу между жизнью и смертью.
Целью предлагаемой реферата является выявление сущностных характеристик здоровья как проблемы общества, философии и медицины.
Задачами данной работы являются:
-Дать определение и показать сущность понятия "здоровье человека"; определить факторы, которые оказывают непосредственное влияние на состояние «здоровья».
-Проследить за тем, как можно дифференцировать болезнь от здорового состояния организма, а также проанализировать навыки, необходимые для настоящего специалиста;
- Рассмотреть здоровье как философскую проблему современного общества.
Работа состоит из трех глав, двух параграфов и содержит пять источников.


























Здоровье человека
Под понятием «здоровье» обычный человек всегда понимает отсутствие патологии в органах и системах организма. Это еще было характерно для анимистического представления о здоровье, когда люди еще не имели представления о научности и доказательной медицине [1, стр. 37]. Но если расширить границы и взглянуть чуть глубже и оценить здоровье с другой стороны, то можно выделить несколько аспектов «здорового человека». Мы смотрим и оцениваем состояние человека по трем аспектам – медицинское обследование, показатели социального процветания и психического благополучия.
Автор увлекательной книги «Новая модель здоровья и болезни» Джордж Витулкас пишет, что следует отказаться от нашего привычного понимания болезни и здоровья как «отдельных отчетливо выраженных состояний» психики и организма [1, с. 34]
Получается, что здоровье — это не только целостность структур организма и полное их функционирование, но также и ощущение своего «я» в окружающем мире и здоровая взаимосвязь с другими людьми.
Как говорит автор книги «Феномен сознания» И.А. Бескова : «Можно выделить внутренние и внешние по отношению к организму структуры» [2, стр. 136]. Автор этого высказывания объясняет свою точку зрения тем, что разделяет в человеке два абсолютных аспекта для его анализа – физический и духовно-психический.
Первый включает в себя телесность на разных уровнях ее проявления, а также в разных измерениях – биофизическом, биохимическом, когнитивном, культурном, социальном и так далее. В следующей главе автор данной работы затронет более подробно один из этих аспектов – культурный, так как он для современного врача является одним из ведущих.
Второй является сугубо личным, «жизненным миром» [2, стр. 136] данного человека, который формируется под действием тех чувств и эмоций, которые испытывает личность, все впечатления и мысли, воля и желания – всё это суммируется и оказывает на формирование своей внутренней вселенной колоссальное влияние, что, по сути, является её источником.
Но какая существует связь между сознанием, неосознанностью и телом? В книге «Феномен сознания» приводится пример с сердцем, которое может остаться полнокровным в момент смерти или наоборот, - «пустым». Ведь являясь самым мощным мотором нашего тела, оно, прекратив работать и кровоснабжать органы и ткани – убьет их. Поэтому на вскрытии патологоанатомы иногда могут обнаружить кусочки миокарда в других органах. Сердце «жертвует» собой и работает до последнего, получается, что оно жертвует своими структурами на благо других органов. Оно обладает осознанностью? [2, стр. 142].
Автор данного реферата предлагает разобраться с этим вопросом по порядку. Существование духовных практик изначально предполагало и стремилось к тому, чтобы человек полностью владел своим телом и духом – он это осуществлял при помощи различных техник и медитаций. В современном мире при занятии бегом, плаваньем или другим видом спорта – люди уже проявляют свой контроль над телом, но зачастую он является только механическим.
Еще в Древнем Египте использовались такие техники лечения, как «прикладывание ладоней к больному месту». Суть таких методик в том, что человек заставляет мыслью, волевой энергией начать работать то место, где прекратилась мысль клеток в «нужном», здоровом направлении. В 21 веке наше сознание захламлено посторонними и негативными мыслями, которые в том числе влияют на работу органов. Йоги предлагают с этим бороться и расширять, укреплять свое сознание. Но каким бы сильным оно не стало – бессознательное состояние всегда останется с нами и будет продолжать оказывать бесконтрольное давление.
Говоря о современном мире, можно выделить две важные характеристики целостности – интегративность и голографичность [2, стр. 151]. Иными словами – тело, неосознанность и осознанность - это все