Перевод и наука. У истоков теории перевода

Введение
Перевод – в самом широком смысле слова - давно привлекает внимание многих. Уже Цицерон в первом столетии до нашей эры сформулировал золотое правило перевода: только глупый переводчик переводит все «слово в слово».
Общение с помощью перевода может приравниваться в принципе к обычному, одноязычному коммуникативному акту – только лишь с участием промежуточного звена – переводчика. В обществе укоренилось мнение, что двуязычное общение через профессионального переводчика по своим возможностям и эффективности ничем существенным не отличается от естественной, одноязычной коммуникации. Следует подчеркнуть относительную достижимость этой цели, так как степень реального приближения двуязычной коммуникации к коммуникации одноязычной, естественно, зависит от мастерства переводчика и от ряда объективных обстоятельств (например, от свойства переводимого текста, способа выполнения перевода).
Перевести – значит выразить верно и полно средствами одного языка то, что уже выражено ранее средствами другого языка. Существует три вида перевода: перевод с одного языка на другой; перевод с литературного языка на его диалект и наоборот; перевод с языка древнего периода на тот же язык в его современном состоянии.
Целью данной работы является рассмотрение вопроса перевода и науки, истоков теории перевода.
1 Термин «перевод»
Советский переводчик Николай Михайлович Любимов писал, что тем, кто переводит на русский язык, необходимо читать русскую литературу каждую свободную минуту, причем с карандашом в руке, нужно, как пчела, собирать мёд с разных цветов. Благодаря этому расширяется словарный диапазон переводчика, вследствие чего он (переводчик) может донести словесное богатство подлинника до русского читателя. Один из классиков русской литературы писал, что в переводе нужно больше привязываться к мысли, нежели к словам , т. к. привязавшись к одному конкретному слову можно исказить смысл всей фразы, или вовсе потерять смысл исходного предложения. Ведь не зря еще Л. В. Гинзбург пришел к умозаключению, что судьба перевода зависит от одного лишь слова.
На Земле существует множество языков и цивилизаций, и каждый язык – это свое видение мира, каждая цивилизация – отдельный мир. Следовательно, хороший переводчик должен не только в совершенстве владеть языком оригинала и языком, на который он переводит речевое произведение (текст или устное высказывание), но и знать особенности культуры той или иной страны, того или иного народа.
В современной лингвистике сложилась в специальную дисциплину такая теоретическая наука, как теория перевода или переводоведение. Предметом этой науки является перевод. Когда люди хотят вступить в общение, но по причине отсутствия общего языка возникает языковой барьер – появляется потребность в переводе и, как следствие в переводчике.