Общественный и государственный строй Древней Спарты в VIII—VI вв. до н. э.

Введение

Актуальность темы исследования обусловлена тем, что Древняя Спарта была самым необычным из всех известных нам древнегреческих государств. Именно эта необычность, заключавшаяся, прежде всего, в военной мощи, непререкаемом авторитете на международной арене, устойчивой стабильности государственного строя, его исключительном своеобразии, издавна привлекала к Спарте внимание исследователей.
В эллинский период истории греческого мира главными центрами стали Афины и Спарта. Эти два греческих государства отличались друг от друга и от всей колониально-островной Греции. История классической Греции представлена в основном развитием Спарты и Афин.
Степень научной разработанности проблемы. В основном исследованием особенностей образования спартанского государства, его развития и упадка занимались историки – Ю.В. Андреев, К.М. Колобова, Л.Г. Печатнова, В.С. Сергеев и др.
Со стороны юристов интерес к Древней Спарте невелик – в последнее время появилось всего несколько статей, посвященных отдельным аспектам государственного устройства и правовой системы данного государства – С.В. Волковой, Н.А. Кравцова.
Цель работы – рассмотреть общественный и государственный строй Древней Спарты в VIII-VI вв. до н. э.
Задачи:
1.Особенности общественного строя и правовой системы древней Спарты.
2.Государственное устройство Спарты.
Структура работы обусловлена целями и задачами исследования. Реферат состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

1. Особенности общественного строя и правовой системы древней Спарты

Спарта располагалась в южной части Балканского полуострова, которая называлась Пелопоннес. Юг Пелопоннеса разделяли равнины Лаконская и Мессенская, которые были отделены между собой хребтом Тайгетом.
Лаконская, долина, по которой протекала река Эврот, составляла основную территорию Спарты. Эту долину с севера окружали горы, с юга - малярийные болота. Спарта располагалась в центре долины - 30 километров в длину и 10 в ширину[5, c 79].
Древняя Спарта как государство образовалась, по последним данным, в конце X в. до н.э. в результате завоевания дорийцами – одним из греческих племен – территории Лаконики (юга Пелопонесского полуострова), где проживали ахейские племена. Ахейское население было либо порабощено завоевателями (основная масса), либо уничтожено, либо бежало.
Большинство спартанских обычаев связано с именем законодателя и мудреца Ликурга. Считалось, что в его образе заключались черты человека и бога света - Ликурга.
Культ Ликурга был распространен в Спарте в VIII в. В V в. Ликург стал считаться создателем государственного строя в Спарте, и был помещен в одну из спартанских царских фамилий.
Ретра - краткие изречения в виде формул, которые заключали в себе важные законы (постановления). Ликургова ретра была выражена архаическим лапидарным языком и составила базис Спартанского государства. Так же Ликургу приписывают проведение земельной реформы, которая положила конец земельному неравенству и привилегии аристократии.
Согласно преданию, Ликург разделил Спарту на 9 (некоторые историки предполагают, что на 10) тысяч равных участков, которые назывались клерами. На каждом участке был равное число спартиатов - мужчин, которые составляли ополчение.
Затем Ликург покинул Спарту, взяв клятву с граждан не нарушать принятые им законы. Так он решил, что выполнил главную цель в своей жизни. После его смерти в Спарте построили храм в его честь, а сам Ликург был объявлен богом. Впоследствии его имя стало символом идеального вождя, для которого важна справедливость и его родина.
Спартанскую политику определяла специфика захвата соседних земель. Так в VIII в. проходила длительная война с соседями - Мессенией, которая получила названия Первая мессенская война. Она окончилась полным покорением Мессении и порабощением ее народа.
В VII в. произошла Вторая мессенская война, которая была вызвана тяжелым положением покоренного населения илотов. В этой войне Спарта снова одержала победу. В период мессенских войн в Спарте сложился новый государственный строй, которому спартанцы обязаны своей победой. Этот строй продержался в Спарте в течение трехсот лет (VII-IV вв.) [1].
Спартанская конституция представляла собой родовые пережитки, смешанные с сильной государственностью. Для граждан Спарты Конституция была демократией, для зависимого населения-олигархией.
Те, кто мог носить оружие, члены боевой фаланги, составляли «общину равных». Эта община представляла собой военную общину, которая имела коллективную собственность и коллективную рабочую силу. Все члены общины были равноправными. Землю общины обрабатывали илоты (покоренное население).