6.Обучение по системе В.Дьяченко (коллективная система обучения (КСО).

Введение

Актуальность настоящего реферата состоит в том, что теория Виталия Кузьмича Дьяченко становится все более популярной в педагогике. Коллективная система обучения, разработанная Дьяченко позволяет обучать детей или кого-либо другого в составе группы. Другими словами такая учебная группа – это класс.
Другое дело, что В.К. Дьяченко одним из первых стал говорить о том, что такая учебная группа не может быть размером со школьный класс. В целом Дьяченко отмечал, что это крайне вредная и порочная практика, когда в одном классе одновременно учатся 30 и более детей.
В понимании В. Дьяченко учебная группа должна была быть 7-10 человек. Именно такое количество людей может объединять вокруг себя любой лидер. В данном случае таким лидером может и должен быть – учитель, педагог, преподаватель.
1. Принципы обучения по В.К. Дьяченко
1.1. Сущность дидактического подхода в системе КСО

Двадцатый век характеризуется бурным развитием советской педагогики. Перед учеными того времени стояла задача разработки системы принципов обучения, которая, с одной стороны, учитывала бы закономерности процесса обучения, с другой – отличала советскую школу от систем образования капиталистических стран. Как отмечал Ю.К. Бабанский, принципы обучения являются обобщенным отражением многолетней практики и учитывают специфические особенности процесса обучения в советской школе. Эта категория дидактики была предметом изучения многих ученых, в результате чего появилось множество систем принципов обучения и их интерпретаций, которые объединяются историко-эмпирическим характером и идеалистическим подходом их определения [2].
Так, всем известные со студенческой скамьи принципы: наглядности, доступности, научности, системности, последовательности и другие – оформились за счет эмпирического обобщения опыта. И.Г. Песталоцци в конце своей жизни писал: «Когда я в настоящее время оглядываюсь назад и спрашиваю себя, что же собственно я сделал для обучения человечества, то нахожу следующее: я прочно усвоил высший основной принцип обучения, признав созерцание (наглядность) абсолютной основой всякого познания» [4].
В дальнейшем ученые обосновали этот принцип, опираясь на психолого-физиологические особенности человека (у большинства людей наиболее сильно развита зрительная память), а также на теорию формирования понятий, в которой указывается, что основа знаний – чувственное восприятие (зрительный образ). Сообразно ему на учебных занятиях педагоги используют разные виды наглядности: плакаты, таблицы, видеофильмы, презентации, натуральные объекты и другие. Однако, если рассматривать принцип наглядности как руководство к деятельности педагога, то он будет определять лишь характер отдельных учебных ситуаций, а не способ работы со всем учебным коллективом на протяжении всего учебного занятия.
1.4. Формы организации обучения

Поскольку изучение каждой новой темы каждым учеником происходит непрерывно и учащийся безотлагательно выполняет роль обучающего, то темп продвижения по материалу у всех разный. Длительная работа учеников (школьников или студентов) в разном темпе приводит к тому, что одни из них значительно продвигаются вперед, а другие, напротив, «задерживаются». В таких условиях одновозрастность класса становится помехой и возникает необходимость устранить ее, в результате чего образовательный коллектив становится разновозрастным и разноуровневым.
Заключение

В ходе написания реферата были сделаны следующие выводы:
1. Двадцатый век характеризуется бурным развитием советской педагогики. Перед учеными того времени стояла задача разработки системы принципов обучения, которая, с одной стороны, учитывала бы закономерности процесса обучения, с другой – отличала советскую школу от систем образования капиталистических стран. Как отмечал Ю.К. Бабанский, принципы обучения являются обобщенным отражением многолетней практики и учитывают специфические особенности процесса обучения в советской школе. Эта категория дидактики была предметом изучения многих ученых, в результате чего появилось множество систем принципов обучения и их интерпретаций, которые объединяются историко-эмпирическим характером и идеалистическим подходом их определения.