Пути выхода из открытого кризиса. Культурно- историческая психология Л.С. Выготского.

Введение
Анализируя рассуждения Льва Семеновича Выготского относительно кризиса психологии начала прошлого столетия [4], рассмотрим предмет, способ интерпретации фактов и психологического языка. Можно прийти к выводу, что оценка ученого кризиса психологии остается неизменной и сейчас, поскольку основания для нее остаются. Поэтому в начале современного века психологи вновь стали обращаться к проблеме кризиса психологии. Сейчас, как и тогда, по этой теме существуют разные точки зрения. Так, одни утверждают, что психологический плюрализм – это не показатель кризиса, а свидетельство специфического статуса психологии как полипарадигмальной и полипредметной науки [7]. Кто-то убежден, что кризис в психологии существует. Признавая то, что кризис существует, ученые предлагают пути выхода из него. Кто-то видит выход в интеграции психологического знания на базе идей, которые А. В. Юревич обозначил как «методологический либерализм». Согласно этой точке зрения, нужно сохранить неизменными уже существующие концепции, навести «мосты» между ними и предложить интегрированые психологические объяснения [8, с. 4]. Сторонники другой точки зрения полагают, что выход из кризиса состоит в создании новой системы науки психологии. Такой выход предлагал и Л. С. Выготский, связывавший будущее психологической науки с созданием новой общей науки, которая бы соответствовала условиям истории и логике развития самой психологической науки. Позже попытки создания единой психологической теории предпринимались А. Н. Леонтьевым, Б. Г. Ананьевым, Л. М. Веккером и др. Тем не менее, задача является актуальной и сейчас.
Заключение
Таким образом, столь критически оцененный Л. С. Выготским феноменально-описательный модус в современной психологии проходит фазу «реабилитации» и определения позиций. Современные ученые заново познают его многофункциональность, учатся сочетать качественный подход с количественным.
Отдельного упоминания заслуживает то обстоятельство, что методологическим следствием принципа дополнительности для психологии стало формирование методологической парадигмы конструктивизма. Психологическое сообщество все чаще задумывается над тем, что позиция исследователя, его средства наблюдения, ценностно-мотивационная сфера и язык описания необходимо участвуют в построении познаваемой реальности.
Идея о том¸ что социальная реальность во многом определяется тем, что мы думаем о ней, актуализирует исследовательский инструментарий, адекватный для множественности возможных моделей мира, себя, других людей.