Проблема сознания в философии.

Проблема сознания в философии

Объектом исследования является сознание.
Предметом исследования выступает сущность и особенности сознания как философской проблемы
Цель исследования – выявить сущность проблемы сознания в философии.
Сознание выступает в качестве одного из наиболее традиционных, «вечных» философских задач. Сознание является одним из наиболее общих философских понятий, и его определение представляет собой достаточно сложный вопрос.
В частности, согласно определению, данному в Г. Андрейченко и В. Грачевой, «сознание» является одним из наиболее общих философских понятий, обозначающих субъективную реальность, связанную с деятельностью мозга и его продуктами: мыслями, чувствами, идеями, предрассудками, научными и вненаучными знаниями» .
И. Фролов отмечает, что сознание является «специфически человеческой формой регуляции и управления взаимодействием человека с действительностью», которая «характеризуется прежде всего выделением человека как своеобразной реальности, как носителя особых способов взаимодействия с окружающим миром, включая и управление им» .
Проблема сознания в философии относится к одной из наиболее древних. Например, еще античная философия скрупулёзно подходила к вопросу его сущности, особенностей и роли в бытии.
Древнегреческие философы говорили о душе как синониме сознания. Платон рассматривал душу человека как бестелесное, бессмертное и неуничтожимое создание, включающее в себя три части, которые являются неравноценными по своей сути:
- разумная,
- волевая,
- вожделеющая.

Всемирный дух, олицетворяющий мир идей, соединен с разумом человека. Душа же призвана подчинить себе телесность, поскольку дух первичен, и именно он правит миром, прежде всего миром вещей..
Аристотель полагал, что человек крайне прочно связан с миром вещей, а его душа неразрывно связана с телом. Он выделял три рода душ:
- растительная, для которой характерно питание и воспроизводство;
- чувствующая, хараткерная для животных,