Секретный мир детей в пространстве взрослых

ВВЕДЕНИЕ

После рождения младенец обретает личное место в обличье колыбельки или кровати, куда его укладывают взрослые. Но инициативное постижение мира, в который прибыло дитя, требует от него долголетнего и гигантского по объемности автономного труда. Основными помощниками и попутчиками малыша на данной стезе оказываются ровесники.
Приблизительно после пяти лет, соблюдая обычаи детской субкультуры, которые природным образом отображаются во всяком новоиспеченном поколении, дети сплачиваются для коллективного проведения исследования расстилающихся окрест пространств большущего мира. Кроме того, прямо под носом у старших они ухитряются воздвигнуть личный свой сверхсекретный детский мир. Почти все мы на том или ином уровне были причастны некогда к детской субкультуре и благополучно воспользовались ее наставлениями. Тем не менее, став зрелым, человек изглаживает из памяти то, что смогло бы ему прийти на помощь в постижении своих детей.
Актуальность: мир детей уживается с миром взрослых в одном и том же материальном пространстве, тем не менее, мы поразительно слепы по отношению к бытию и цивилизации «племени детей».
Цель: раскрыть секретный мир детей в пространстве взрослых.
Объект: психология семьи.
Предмет: мир детей.
Задачи:
1. Рассмотреть проблему детства, его историческое понятие.
2. Описать самобытность мира детства.
Методы:
1. Теоретические: анализ, синтез, обобщение;
2. Эмпирические: анализ литературы, сравнительно-исторический.  
1. ДЕТСТВО КАК КОМПЛЕКСНАЯ ПРОБЛЕМА

Мир ребячества сложен и заключает в себе иные мироздания. Это мир общения ребенка с людьми, мир общественных отношений. Как воспримет ребенок остальных и самого себя? Как изведает добро и зло? Как зарождается и формируется его персона? Когда и как делается самостоятельным?
Это мир объектов, мир постижения. Как овладевает ребенок идеей физиологической причинности? Отчего прогоняет из настоящего мира чародеев и фей? Как распознает мир непредвзятый, наружный и свой личный, духовный мир? Как разрешает для себя неизбежные людские вопросы: вопросы правды и бытия? Как сопоставляет собственные чувства с зародившими их вещами? По каким приметам отличает действительность от вымысла?
Это мир истории и культуры. Как и всякий человек, малыш невидимыми нитями истории соединен с нашими дальними прародителями. С их обычаями, цивилизацией, мышлением. Проживая в настоящем, он удерживает в ручках эти невидимые нити. Постигнуть младенчество вне его истории неосуществимо. Как и когда появилось нынешнее младенчество? Чем оно различается с детством наших дальних праотцев? Как модифицируют история и культура суждения людей о детях, методы его развития и учебы?
Детство – всем неплохо знакомое, но (как это, ни странно звучит) туманное явление. Термин «детство» применяется обширно многопланово и многозначно.
Детство в персональной вариации – это, как правило, стабильная цепь актов роста подрастающего человека, его состояние «до взрослости». В обобщенном – это совокупность ребят различных годов, составляющих «довзрослый» контингент окружения. [7, с. 95]
Особого определения детства нет в философских, педагогических, социологических лексиконах. В психологическом словаре есть определение детства как термина, означающего:
1) первоначальные этапы онтогенеза (от рождения до подросткового возраста);
2) социокультурный феномен, имеющий в распоряжении личную историю формирования, конкретно-исторический нрав.
На нрав и содержание детства выказывают воздействие конкретные социально-экономические и этнокультурные особенности окружения.
Д.И. Фельдштейн в книге «Социальное развитие в пространстве – времени детства» подмечает, что обобщенное название – детство – плотнее всего применяется в социально-практическом и социально-организационном плане. [1, с. 105]
При этом автор подчеркивает, что отсутствует научное определение детства (и функциональное, и содержательное) как особенного состояния, выступающего составной долей всеобщей системы окружения, не открыта субстанциальная суть детства.
«Не установлена всеобщая система координат для обнаружения самых важных значений реализующихся тут процессов физического и психического формирования, вступления в социум, постижения общественных норм, ролей, убеждений, получения ребенком (в рамках детства) ценных ориентаций и общественных предписаний, при оживленном формировании самосознания, созидательной самореализации, непрерывном личностном предпочтении в движении ратификации и выявления своего персонального жизненного курса».
В формировании окружения и человека все более животрепещуще обозначается задача усиления постижения детства, причем не только и не настолько его некоторых особенностей, а персональных и коллективных аспектов поведения.