Тема по выбору автора

Введение
Для русского космизма, который представляли В. И. Вернадский, Л. И. Гумилев, характерен отказ от антропоцентризма и геоцентризма цивилизации, утверждая, что природа и человек взаимозависимы. «Жизни совсем нет вне биосферы. Научная мысль работает только в биосфере и в ходе своего проявления в конце концов превращается в ноосферу, геологически охватывая ее разумом» .
Ноосфера (от греч. νόος — разум и σφαῖρα — шар, дословно — «сфера разума») — сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера»).
Ноосфера не подконтрольна природе, она самостоятельна в своем развитии. Ее становление объясняется новым этапом в духовном развитии человека, где он начинает мыслить вне рамок своей личности, семьи и даже государства, а уже в масштабах всей планеты.
Ноосферное мировоззрение представляет собой целостное мировоззрение, в котором наука, религия и философия соединяются в деле утверждения человеческой личности, как главной ценности во Вселенной. Оно позволит планировать на долгосрочную перспективу устойчивое развитие, которое предполагает согласованное развитие и взаимодействие природы и человека.
Целью данной работы является рассмотрение русских геополитических истоков Л.И. Гумилева, идеи пассионарности.






1 Геополитические идеи Л. И. Гумилева. Концепция «пассионарности»
Евразийство — философско-политическое движение, выступающее за отказ от европейской интеграции России в пользу интеграции с центральноазиатскими странами. Евразийское движение, появившееся в среде русской эмиграции в 1920—1930-е гг., приобрело популярность к началу XXI века.
Идеи евразийства, практически забытые ко второй половине XX века, были во многом воскрешены историком и географом Л. Н. Гумилёвым и получили широкое распространение к началу XXI века. Гумилёв в ряде книг, — «Этногенез и биосфера Земли», «Тысячелетие вокруг Каспия» и «От Руси к России», — используя евразийскую концепцию и дополняя её собственными разработками, формирует свою концепцию этногенеза.
Согласно Л.Н. Гумилеву, полное описание истории невозможно без учета данных естествознания.

Рисунок 1 – Л. Н. Гумилев
Важнейшим специальным обобщением Льва Николаевича была разработка представления о пассионарности и пассионарных толчках.
«Этногенез и биосферы Земли» Л. И. Гумилева – произведение ученого, комбинация естественных и гуманитарных наук, воплощенная в лучших традициях русского космизма. Последний представляет собой феномен, который сформировался в нашей стране в конце XIX-начале XX веков. Это явление – социальное и культурное, направлено на синтетическое определение действительности, восприятие человека как ограниченного элемента в единстве космоса, который способен воплотить свою активную природу в творчестве.
Сложилось так, что естественнонаучная составляющая работ Л. Н. Гумилева не получила по сей день должного внимания со стороны соответствующих профессионалов – прежде всего, биологов и космофизиков.
Геополитическая концепция Л. И. Гумилева включала в себя 10 положений:
1) Основным действующим лицом истории являются этносы, поскольку они представляют собой устойчивые и активные общности людей. Ни один человек не существует не границ этноса. Последние представляют собой системы, которые развиваются во времени, имеют начало и конец.
2) Универсальным критерием отличия одного этноса от другого является поведенческий стереотип, передающийся по наследству, но не генетически, но при помощи сигнальной наследственности, которая основана на условном рефлексе. Усваивается человеком с рождения от окружающего пространства при помощи микро и макро среды.
Стереотип поведения – это способ адаптации.
3) Системные связи в этносе основаны не на сознательных отношениях, а на ощущении «своего» и «чужого». Деление людей по принципу «мы» и «они».
4) Общность этноса поддерживается гео, био и химической энергией биосферы.
Пассионарность (активность) – стремление к достижению какой-либо цели любой ценой. Психологически это подсознательный импульс, который